重慶殺僧人搶《貝葉經》嫌犯獲死刑 文物未追回

蔡仲義在梁平受審

　　沙坪壩人蔡仲義當年犯下的案轟動全國，可惜《貝葉經》沒找回

　　上世紀九十年代初，梁平縣雙桂堂《貝葉經》被搶曾轟動全國，法網恢恢，蔡仲義得到了應有的懲罰。昨天上午10點過，梁平縣人民法院法庭，市二中院在這里一審宣判：蔡仲義犯搶劫罪，判處死刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產；作案工具鐵管、雙節棍予以沒收；蔡仲義的違法所得責令退賠。

　　被告人蔡仲義生于1960年5月，沙坪壩人。1990年初，蔡仲義得知梁平雙桂堂保存的貝葉經很珍貴、很值錢，便產生了將其搶走變賣的想法。1990年10月，蔡仲義用拾得的“李標祥”身份證先后兩次在雙桂堂內登記住宿，進行踩點活動，并有意接近守庫僧人釋身忠(本案死者，男，時年52歲)以獲取其信任。

　　當年10月26日晚，蔡仲義攜帶尼龍口袋、繩索等作案工具，潛入雙桂堂，在焚尸房處拿到事先物色好的鋼管，并將電話室的電話破壞，然后到文物保管室，與守庫僧人釋身忠閑談，伺機作案。

　　27日凌晨2時許，蔡仲義趁釋身忠不備，持鋼管猛擊釋身忠頭部數下，致其死亡后，搶走文物保管室的貝葉經、編鐘、銅鏡、惺板、如意5件珍貴文物。經鑒定，釋身忠因嚴重顱腦損傷死亡，被搶貝葉經文物級別至少不低于國家二級文物。

　　同時，據審理查明，1990年1月4日，蔡仲義用“李標祥”的身份證在重慶市某招待所登記住宿。1月15日14時許，他以購買美元為名將唐安忠(本案死者，男，時年32歲)騙至招待所房間，乘唐安忠不備持事先準備好的雙節棍猛擊其頭部數下，搶走其身上1000美元后逃離現場。經鑒定，唐安忠系頭面部遭鈍器打擊致嚴重顱腦損傷死亡。

　　去年7月，梁平警方從新疆將蔡仲義押回，但遺憾的是《貝葉經》并沒有找回。據說，《貝葉經》賣給了香港的一位商人。

　　市二中院審理認為，蔡仲義以非法占有為目的，采取暴力手段劫取財物，并致二人死亡，其行為構成搶劫罪，遂依法作出上述一審判決。

　　名詞解釋>

　　《貝葉經》就是寫在貝樹葉子上的經文，源于古印度。在造紙技術還沒有傳到印度之前，印度人就用貝樹葉子書寫東西，佛教徒們也用貝葉書寫佛教經典和畫佛像，貝葉經的名字由此而來。貝葉經有2500多年的歷史。它是研究古代西藏文化、語言文字、佛教、宗教藝術等方面的重要原始資料。

　　雙桂堂保管的《貝葉經》是雙桂堂第十代方丈竹禪大師從山西五臺山請回來的，距今有900年的歷史，是當時全國保存最完好、歷史最悠久的一個版本。