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    畫家李唐:繪畫與參佛自古密不可分

    中藝網 發布時間: 2015-07-19
    北京7月18日電(上官云) 18日下午,由印順法師主編、畫家李唐繪畫的《般若蓮花次第開——善財童子五十三參圖》(以下簡稱《般若蓮花次第開》)在北京舉辦首發式。在首發式上,李唐與到場致賀的媒體人胡赳赳,圍繞佛法、繪畫等問題展開討論。
      在佛教寺廟中,??煽吹接^世音菩薩像旁邊立著一個天真活潑的可愛童子,這就是善財童子。李唐介紹,善財童子,出于佛教《大方廣佛華嚴經》的入法界品。為學好本領、造福人間,善財童子在參學過程中信心堅定、不怕風險,最終得償所愿。
      “其實,繪畫與參佛自古密不可分。古人常以佛、禪論畫,明代大畫家董其昌,依據禪宗的南北分宗而提出山水畫的分宗,并說畫家也要‘讀萬卷書,行萬里路’?!崩钐票硎?,不但頓悟、漸修的分宗理論依據相同,畫家的修養閱歷與佛家的修持也極其相近。
      在李唐看來,一個優秀的畫家必須廣泛交游,探尋名山大岳,遍覽經史子集,方能成就藝術的高格局,“得道高僧也幾乎都是芒鞋竹杖、簞食瓢飲,便游深山古洞等地,在火石電光中開悟”。
      胡赳赳也談到了佛法與人生的關系。他認為,適當學習佛法可提高人的修養,“慢慢你會發現,好的東西會聚集到你身邊,而一些壞的東西則會自動遠離不見”。
      “佛僧云游四海,畫家行萬里路,都是在歷練自身的人生經歷,積累人生財富?!本C合胡赳赳的說法,李唐表示,其實無論繪畫也好,修佛也好,前方要有參訪、參拜的目標,這便可以路線清晰地走下去,一路參訪,而后積累、陶鑄,最終由量變一發而為質變。
      據悉,為期三天的“李唐2015盛夏畫展”同期開幕。




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