陳正雄：抽象畫家要清楚自己在畫什么

在觀念之外，陳正雄也看重情感的力量，所以他不畫由理性和邏輯主導的冷抽象，作畫時也從不打底稿?！耙驗槲乙焉南矏?、快樂的情感表現出來，只能用抒情抽象的方法，如果打草稿，會減低生命的熱度?！痹谒磥?，自己的繪畫就是一首色彩的交響樂，就像畫布上的《歡樂頌》。

80 歲的陳正雄為在中華藝術宮舉辦的 60 周年回顧展來到上海，精神很好，中氣十足，衣服和帽子上的花紋都是他作品中的圖案。他還特意把金光閃閃的馬頭皮帶扣指給我看，說是意在“馬到成功”。

和許多抽象藝術家一樣，陳正雄從具象畫轉畫抽象畫，是受了康定斯基《藝術的精神性》（大陸譯作《論藝術的精神》）的影響，因為英文好，他不僅讀原文，還在雜志上譯介抽象繪畫的理論和觀念，并寫了《抽象藝術論》一書?！芭_灣那時流行印象派和寫實畫，看了些西方的美術史，才知道西方現代藝術運動的目標就是要走向藝術的自主性，繪畫不做物質世界的奴隸”。陳正雄說，“我的理由很簡單，因為抽象畫是美術史上最純粹、最具精神性的繪畫，所以我要走這條路?！?br/>
但和大多數抽象藝術家不一樣，陳正雄認為抽象藝術是可以言說的，而且作者必須清楚自己在畫什么：“聽說有的抽象畫家最恨別人問他，你的畫表現了什么，也有人問過趙無極，他說，如果能講得出來，我就不用畫了。但是不是哦，康定斯基就能畫也能寫，因為現代藝術是觀念的，不管是新表現主義、波普還是抽象畫，都是觀念的，所以你要講得出來，你在傳達什么信息?！边^去 50 多年來，他一直對閱讀美術史和美術理論很感興趣，每年要花 500 美元買相關的日、英文原版書。他還堅持在兩岸傳播抽象藝術理論，雖然不收徒弟，但經常在臺灣和大陸的高校里講課，“到底什么是抽象藝術，搞抽象的都不懂，一般人更不懂，我最該來做個推手?！?br/>
陳正雄的抽象繪畫生涯和抽象藝術在臺灣的發展幾乎是同步的，50 年代，在抽象藝術幾乎毫無市場的情況下，他卻決定做一個僅靠賣畫為生的專業畫家。他稱之為“人生的一場豪賭”，如果賭輸了，也許就潦倒一輩子。

幾十年來，陳正雄在創作上不斷探索、試圖突破，先是追隨康定斯基進行抒情抽象畫的探索，隨后將繪畫與臺灣和大陸少數民族藝術融合，又因受到圣像畫影響而創作了“窗”系列，最后發展到“數字空間”系列和“文字之舞”系列。不過一直待在家鄉的他，境況比趙無極和朱德群還好一些，1991 年受邀參加巴黎“五月沙龍”時，作品就被一個藝術經紀人看中，后來他們不僅成了好朋友，對方還是他在巴黎的藝術代理之一。在 1999 年的上海雙年展中，著名藝術史家蘇立文對陳正雄的作品也產生了興趣，收藏過《咖啡時光》這件作品，去年逝世前還到他臺北家中做客聊天。

1999 年和 2001 年，陳正雄兩次參加佛羅倫薩國際當代藝術雙年展，兩次獲得“終身藝術成就獎”和“偉大的羅倫佐金質獎章”，為他第二次贏得這項最高榮譽的，正是他融合了西方抽象藝術與中國書法的“文字之舞”系列作品。