中吉考古人共解千年絲路歷史密碼

　　“這里南北山脈相夾形成了一大片川道，再加上楚河穿行而過，紅河遺址所處的區域，像極了西安所在的關中平原?！敝袊獱柤顾固孤摵峡脊抨犞蟹浆F場負責人、陜西省考古研究院專家史硯忻如是說。

　　考古：從“雙子星”到楚河流域第一大城

　　在吉爾吉斯斯坦期間，“2025絲綢之路萬里行”采訪團專程來到了紅河遺址。據史硯忻介紹，從2018年開始，中國吉爾吉斯斯坦聯合考古隊便選定這里進行考古發掘，目前已經完成了整個紅河遺址的精準測繪工作，并理清了第三佛寺的范圍，基本可以確定以紅河遺址為代表的楚河流域城市群，興起于公元5—6世紀，并在公元7世紀，與碎葉城一起成為區域中心城市，保障了絲綢之路的暢通，并共同支撐起了這一區域的繁榮。

　　碎葉是唐朝經營西域設置的重要軍鎮，更是玄奘西行途經地，也有專家認為，這里就是詩仙李白的出生地，因此在中國家喻戶曉。不過在史硯忻看來，當時被稱為新城的紅河遺址也不遑多讓，兩者應該是“雙子星”的關系，就像長安與洛陽、撒馬爾罕與布哈拉。不過根據考古成果顯示，兩座城還存在著此消彼長的關系——碎葉是在公元11世紀后走向荒廢，而紅河卻在同一時期達到了發展的頂峰，成為楚河流域面積最大的城市。

　　按照聯合考古規劃，本年度的重點工作一方面是繼續尋找紅河遺址城墻、城門和交通主干道等遺存，逐步搭建起整座城市的框架結構，讓后續的發掘工作具有更加清晰的科學目標和方向。另一方面則是對第三佛寺的“解剖”，明確建筑的功能分區、毀棄年代等信息，從而以小見大為后續的大遺址考古提供參考樣板。

　　尋城：“土里找土”的中國辦法派上大用場

　　站在正在發掘的紅河遺址第三佛寺遺址最高處，西邊還能看到地表上凸起的城墻遺存。不過再往北，城墻便消失在了一片廣袤的苜蓿地之中。來自陜西的技工張勝林和自己的同伴使用考古探鏟，不斷地進行著鉆探作業。探鏟帶上來的土壤，可以為專家尋找古代城墻遺跡提供直觀的線索，這也是中國城市考古一直秉持的“土里找土”理念。

　　史硯忻稱，張勝林是來自咸陽原的“老把式”了，長期工作積累的經驗，在同樣以土遺址為主的紅河遺址派上了大用場?！凹獱柤顾固雇衅鸪跏浅钟斜Ａ粢庖姷?，懷疑鉆探真能給尋找地下遺存提供準確線索？但事實證明，中國的考古理念與技術還真實現了前蘇聯專家和當地考古學家之前沒有實現的工作目標?！?br/>
　　考古是誕生于西方的學科，在傳入中國后的一百多年時間里，中國學者充分結合本國實際，逐漸形成了一套中國特色、中國風格的考古學理論體系。史硯忻說，近年來，越來越多的中國考古團隊走出國門，與外國同行在知識結構、學科傳統上的差異，使得磨合成為必然?！昂迷诠ぷ鞒晒尲獱柤顾固沟耐兄饾u理解并接受中國考古學的理念、方法與技術。同時，對方的考古經驗與研究方法，也在合作的過程中被陜西考古人充分吸收借鑒，這種學術上的磨合，也帶動了文化上的交流?！?br/>
　　證史：文明交流充分彰顯絲綢之路精神

　　按照史料的記載，公元5—6世紀，以善于經商而聞名于世的粟特人，逐漸從中亞澤拉夫善河流域向東發展，在楚河流域扎根。這一歷史時間也得到了考古成果的證實——根據前蘇聯考古學家科熱緬科統計，這一地區發現的近二十座古代城址，各城間普遍相距10—14公里，從而形成了一片城市群。

　　也就是在這一時期，粟特這個民族開始出現在中國的史書之中。他們以善于經商而聞名，是推動東西方商貿往來最重要的人群。從某種程度上講，以紅河、碎葉為中心的楚河流域的城市群，就是粟特人向東尋找更大商機的前沿，來自本土和西方的商品、文化、技術在這里匯聚，再沿著絲綢之路傳入中國。

　　再后來，隨著唐朝國力的蒸蒸日上，來自中原地區的商品、文化、技術也開始反向傳播到這里，進一步推動了楚河流域城市群的發展。于是楚河流域便形成了中原文化、綠洲文化、草原文化相互交匯，彼此融合，共存共興的繁榮景象，成為了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”絲綢之路精神的縮影。