山寨文物傷害文化遺產幾時休

“秦陵兵馬俑現身安徽了？”日前，安徽某景區出現了“中國最大山寨兵馬俑群”，該俑群由上千個山寨兵馬俑組成，仿照西安秦陵兵馬俑一號坑1∶1比例復制。消息曝光后，秦始皇帝陵博物院表示，準備對該景區起訴維權。

　　對于是否構成侵權雙方各執一詞。秦始皇帝陵博物院認為其依法對“秦始皇帝陵博物院”“秦始皇兵馬俑博物館”享有名稱權，對已注冊商標，如“兵馬俑”“秦俑”“秦始皇兵馬俑”“銅車馬”“秦始皇帝陵”享有商標專用權，而“山寨兵馬俑群”在沒有得到秦始皇帝陵博物院的許可和授權的前提下使用這些名稱、注冊商標及享有著作權的圖片、影像資料的行為，構成侵權。安徽某景區則認為，其仿制品為“A貨”，造型設計來自史料記載，并有所創新和修改，既不是復制，也談不上模仿，沒有侵權。雙方爭論十分激烈，從目前微博、微信以及各媒體客戶端的網友留言來看，已經大有要演變為一場“陜派”和“徽派”對罵的口水戰之勢。

　　秦始皇陵兵馬俑自被發現之日起，就不斷成為輿論的焦點，稱其為文物界的“網紅”，恐怕一點也不為過。但是搜索“秦陵兵馬俑”會發現，伴隨它的不僅是氣勢恢宏的“世界第八大奇跡”，竟然還有諸多負面消息。如去年10月，展出“雙眼皮、紅嘴唇”兵馬俑仿品的臨潼世界八大奇跡館和臨潼秦陵地宮、臨潼鴻門宴博物館3家3 A級景區被摘牌；今年1月，西安“溯源·秦皇陵”景點的山寨兵馬俑被銷毀；幾乎同時，遠在歐洲的比利時驚現山寨“兵馬俑”大展，法、荷、德、英四語說明中竟然沒有提及“復制品”的字樣。

　　隨著旅游業的蓬勃發展，受利益的驅動，類似“山寨兵馬俑”的鬧劇正在悄然上演。象征古埃及文明的獅身人面像山寨版現身河北、體現印度藝術特色的小阿育王塔被仿制近萬尊……游客被山寨景點、山寨文物“忽悠”似乎已經見怪不怪。筆者不禁要問，這些山寨行為的始作俑者，你們考慮過“文物”的感受嗎？

　　我國《文物保護法》第四條指出，文物工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針，第九條進一步指出，基本建設、旅游發展必須遵守文物保護工作的方針，其活動不得對文物造成損害。國家文物局審議通過的《文物復制拓印管理辦法》中指出，復制文物應當依法履行審批手續，一級文物復制由省級文物管理部門審批，報國家文物局批準，依次遞減。未依法區分等級的文物不得復制。

　　由此可見，歷史文物、歷史建筑在法律允許的范圍內是可以復制的，然而，從目前曝光的文物復制事件來看，卻多以盈利為目的，甚至不惜粗制濫造、丑化文物本身，使文物本身獨具的歷史性、藝術性、審美性等文化內涵喪失殆盡，且同質化情況嚴重，這種做法不僅完全忽視了文物本身的價值所在、誤導了大眾對歷史文物的認知，同時也給旅游業的健康發展埋下了深深的隱患。文化遺產不僅是傳播歷史知識、文化知識的重要資源，更是一個民族千百年來審美品位的體現，粗制濫造的仿冒品恰恰斬斷了這種歷史傳承。

　　要實現“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”的目標，絕不能如安徽某景區這樣，原比例復制兵馬俑群，并美其名曰“為了讓游人感受秦朝的文化風情”，這種粗制濫造的仿制恰恰是文化歷史傳承工作中最忌諱的方式，照抄、照搬只能復刻文物的表形，并不能深得其內涵和文化底蘊，要想讓文物走進普通大眾的生活，需要的還是在深入研究基礎上的創新和創意。

　　可喜的是，一些文物管理部門的文創產品已經得到了市場的積極響應，并以豐富多樣的形式受到大眾的喜愛與認可。近日正式發布實施的《國家文物事業發展“十三五”規劃》中指出，到2020年，文物法律制度體系基本完備，文物保護利用理論架構基本確立，文物行業標準體系和誠信體系基本形成；文物執法督察體系基本建立，文物行政執法力量得到加強，文物安全責任體系更加健全，文物安全形勢明顯好轉。相信在不久的將來，諸多文化遺產將走出被“復制”的陰霾，以更健康多樣的方式為公眾所熟知。