佛學研究專家聚閩西共商“法眼宗思想傳承與當代文化建設”

龍巖11月28日電 (張金川 溫連光)“法眼宗思想傳承與當代文化建設”學術研討會28日在福建龍巖舉行。來自北京、南京、貴州、福州、香港、臺灣等各地的專家學者和佛教界參加學術研討。
　　此次研討會共收到論文20多篇，就法眼宗的創立與傳播、福建和龍巖在法眼宗傳承發展中的地位作用、禪宗尤其是法眼宗的思想精髓及其對促進當代文化建設的意義等方面作了深入研究和探討。
　　中國社會科學院榮譽學部委員、世界宗教研究所教授楊曾文說，“法眼宗思想傳承與當代文化建設”學術研討會的舉辦就是回顧中國禪宗形成和發展的歷史，讓廣大民眾進一步了解佛教，豐富對中國傳統文化的總體認識。
　　法眼宗，是中國佛教禪宗五家之一。唐末宋初的五代時期，由文益禪師在南京創立，是中國佛教禪宗“五家”中最后產生的一個宗派。法眼宗的一世祖文益禪師，在唐末宋初享有崇高威望，被南唐國主尊為“國師”。公元958年文益禪師圓寂后，更是被南唐中主謚為“大法眼”“大智藏”“大導師”，法眼宗由此得名。
　　福建是法眼宗思想的策源地，龍巖是法眼宗的重光之地。法眼宗源出福州雪峰一脈，其發展的歷史可上承至玄沙師備，經師備、桂琛、文益三代傳承而初步定型。法眼宗初祖文益在閩參學并開悟，后至撫州、金陵等地弘法，法眼宗大行于江南吳越之地，成為當時禪宗最為興盛的一支。經法眼宗二、三、四代弟子的大力弘揚之下，法眼宗也回傳至福建，于五代末及宋初在福、泉、漳三州盛行。
　　但是，由于種種原因，自宋代以來，禪宗法眼宗逐漸式微，幾乎失傳。直到近代以來，著名高僧虛云法師兼承法眼宗，并將法脈傳授予福建龍巖長汀本湛法師，本湛傳連城慧瑛法師，慧瑛傳新羅光勝法師，三代傳人均在閩西弘法修身，使龍巖成為當代法眼宗的傳承重鎮，在閩、粵、贛地區享有盛譽。
　　龍巖市政協主席溫錫浩在研討會開幕式中致辭表示，繼承和弘揚法眼宗的宗風及其思想精華，進一步挖掘佛教文化在促進經濟發展和社會和諧中的有利因素，發揮法眼宗思想在當代文化建設中的重要作用，對打造佛教文化這張龍巖城市新名片，更好地推動文化興市，建設文化強市，有著積極意義。
　　“福建與法眼宗宿有深緣?！比珖f常委、中國佛教協會會長學誠法師亦表示，近代以來，虛云老和尚兼承法眼宗脈，其后人在閩西弘法修身，今天我們在龍巖市探討法眼宗的思想傳承和對當代文化建設的價值很有意義。
　　參會專家一致認為，法眼宗作為中國優秀傳統文化重要組成部分，對中國歷代的哲學、政治、倫理、文學、藝術等各方面都產生過積極影響，法眼宗所提倡的修善、平等、求智等理念，以及“對病施藥，相身裁衣”、“理事不二，貴在圓融”等思想，對于個人修德、社會文明和生態文明建設，都具有啟迪和借鑒意義。而今，法眼宗在日本、韓國、東南亞等地頗具影響，美國、加拿大也有專家學者對法眼宗開展研究。(完)