“羅瑩/線形象”當代藝術展798圣之空間開幕

中國當代工筆畫是羅瑩藝術創作的主體，并且創造了一個當代藝術史的新形象——“線形象”。線形象的產生源自于線條的造型語言。羅瑩認為：“線條不僅是形象的表現手段，而且其本身也成為了一種形象?！绷_瑩所說的這個線的“形象”，來源于中國傳統文化中的線性思維的美學特征。如書畫同源與骨法用筆， 并且形成了“十八描”的審美圖式，同時也成為了民族審美的心理定式和書畫藝術亙古不變的美學程式，它是否成為復制傳統的一個當代理由呢？羅瑩在她的自述中說：“從20世紀90年代開始，我有意識地在傳統意味的繪畫中穿插進一些帶有裝飾性的寬線條，這是一種摒棄了手工特點的‘電腦線’，具有顯著的信息時代的視覺符號特征。應該說，我所創造的‘線形象’，不再是一種簡單的勾勒技法和視覺表現效果，它其實是一種文化立場對當下的‘人’的概括?！?如何使藝術成為生活在當下，創造也在當下的一種文化立場鮮明的表述方式，按照羅瑩的說法：“不斷創造出符合時代需求新的圖形元素的人，那些代表著時代價值新的視覺創造行為，最終會成為視覺藝術史記載的根本依據?！?br/>
展覽展出的羅瑩早期的人物工筆畫創作中，在傳統意味的工筆繪畫穿插一些帶有裝飾性的數據符號的寬線條，這種解構之后的建構當代藝術視覺思維模式的生產，為羅瑩線性體系的建立打下了基礎。如作品《淑女》、《三寸金蓮》等等。在羅瑩創作的中后期，一個經典的傳統花鳥工筆畫面上，加了一根突兀的紅色或者綠色的裝飾性的寬線條，視覺的沖突更凸顯了傳統文化融入當代語境中的一種藝術的活力與思想的張力。如作品《色不礙墨》、《神彩》等。

策展人佟玉潔表示，在羅瑩藝術的線性體系中，其作品的“線形象”所創造的“寬線”條，具有信息工業文明的數據符號特征，并且覆蓋了不同題材的工筆畫作品中。傳統的線性思維生產出了具有強烈文化底蘊與獨立審美意識的線形象。如何把傳統的線性思維納入當代語境，制造具有當代審美價值的線形象，這是羅瑩能夠創造十九描的藝術精神所在。我們能夠看到的羅瑩作品中第“十九描”的寬線條的人文特征：內斂而圓潤、凝重而平和，頗有傳統儒家文化中的溫良恭儉讓體現出的東方精神氣質，同時也因具有工業文明數據特征的信息符號成為當代藝術語境中獨特的文化氣質。