
水墨有原形嗎?
如果水墨僅僅是指一種媒介,那么它不過是為造型服務的材料,當和油畫丙烯材料等同。但是古人‘墨分五色’的說法,顯然是對黑色的超越,企盼水墨是‘精神化了的物’。
如果說水墨是一種有兩千多年歷史的特殊畫種,那么它必定應該保持著它從一開始就被界定的‘氣韻生動’的品質。
如果說水墨是個人情感心緒的直接抒發,那么‘寫胸中逸氣’的道德境界是基本要求。
水墨和‘大象無形’同根。但是,水墨的‘象’不是‘象征’。象征是內容和形式相加,或者能指和所指合并所生發的他者的意義。在‘象征’之中,象不是自己。而水墨的象是水墨自己。中國文論雖有‘賦比興’,有人或以為其中的‘比’就是象征。差矣!‘比’乃‘物物相喻’,此物和被比之彼物之間是平等的。而‘象征’中,形象和象征對象之間有高低之分?!x比興’就像繪畫中的‘理識性’是互轉、契合關系,不是西方抽象、觀念和寫實的絕對分離。而象征就是這個分離關系、或者主、客之間再現關系的一個重要方式。
于是,水墨是否需要觀念? 水墨創造需要什么樣的觀念?答案是,如果引進觀念,肯定是不能脫離水墨特質的觀念。
如果說水墨是一種文化。那么水、墨、筆、宣紙、刻章、桌案、書房乃至畫家的作畫情狀共同構成了一種儀式。
當儀式找到了一個畫家自己的、同時具備他人共享張力的樣式依托時,水墨就找到了自己的‘原形’?;蛘邷蚀_地說是‘原型’ (Prototypes),西方理論稱為范式。中國當代水墨呼喚這個時代的范式,期待這個時代里真正個性的、創造性的水墨原形。時不待我,志者共勉!
參展藝術家(第一回):按年齡排序
李華生、 潘公凱、 丘振中、 徐冰、 谷文達、郭楨、王璜生、楊志麟、 鄧國源、 張羽、張浩、 徐累、 黃冰逸
出品人:郭旭
藝術總監:劉菁
策展人:高名潞
執行策展人:李云霞、陳驍
策展助理:匡麗萍、趙喻姍、高燕、張敏
展覽協助:李晶、蔡恒
主 辦:南京三川當代美術館
協 辦:高名潞現當代藝術研究中心
開幕酒會:2012年10月27日(周六)下午3點
展覽時間:2012年10月27日至2012年11月30日
開放時間:星期二至星期日09:30 – 17:30
展覽地點:江蘇省南京市江寧開發區天元路108號南京三川當代美術館
聯系方式:025-52719991
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