化于西而入于中——淺讀張杰作品有感

圖為《山色爛漫》2005年180×165cm

張杰一直被視為一位學院派的油畫家，竊以為這個稱謂對志于成為“油畫家”而不是更廣義的“藝術家”的人來說，不啻于是一種褒揚。因為在二十多年的西風熏陶之下，學院派的定義已經從蒙上一層“醬油色調”的保守的現實主義，轉化成為對那些堅持系統的繪畫語言探索者的一種概稱。當一位藝術家在藝術邊界迅速拓展，藝術語言空前繁榮的今天，仍然選擇略帶“古典”的架上繪畫作為自己的創作手段，不得不面對傳統壓力與現實環境的雙重包夾，并于遍布前人足跡的土地上，走出一條帶有個性特色的形式語言道路，足堪欣慰。

有些評論家稱張杰為帶有一定矛盾色彩的油畫家。一方面，在他的作品中突現著對光色、線條、肌理和筆觸的積極探索，同時，在他的文字中又有著對相關技法問題的理論探討，因而被目之為一位帶有濃厚理論色彩的“理性型”的畫家，于是在一定程度上更強化了他“學院派”的背景；另一方面，從畫面的視覺感受入手者，則從若即若離的場景處理與富有節奏的表現語言中（色彩、筆觸的節奏感），稱其為帶有“詩化色彩”的“感性型”畫家。事實上，如果仔細回顧張杰的創作路程，不難發現，這兩個貌似南轅北轍的評述，恰恰揭示了張杰融中西為一爐的探索歷程。

對于中國的油畫發展而言，“民族化”一直是一個無法回避的課題，也是油畫創作者難以逾越的障礙。面對這樣一個命題，答案各不相同，略略數來，選用民族題材有之，運用民族形象有之，借用傳統藝術語言亦有之，其間本無高下，全憑藝術家的個人修為。所謂修為，一者取決于畫家對于藝術風格把握的敏銳性，二者則來源于藝術家對于繪畫傳統的掌握程度。張杰的藝術創作之路，便是一條不斷吸取、消化，掌握油畫技法的同時，又不斷保持、砥礪自己藝術敏銳性的過程。畢竟研究的深入容易耽于拘泥，而一味率性則容易流于荒率，扣兩端而執其中，恰是典型的中國式的思維方式。

就張杰的創作而言，分析其各個時期不同的代表作品，可以發現，其早期的作品如《吻》、《天地之間》等，無論從題材還是表現手法都有明顯的表現主義的痕跡；此后創作的如《火種》、《遙遠的星》、《高原的云》等表現本土少數民族的題材，則顯然了受四川美院藝術氛圍中濃郁的“鄉土情結”的影響，其間穿插的山水系列是在風景創作中對于畫面語言“中國化”的探索，而近期以來藝術家的《大地系列》、《痕》、《綠色的希望》等作品，則在構圖、視角等手法上均做出突破，技法上更加簡練而帶有抽象意味，畫面氣息亦由以往坐看云起的恬淡從容而轉為對于環境等現實問題的心靈關注。在這個轉變發展的歷程中，從原先的對西方表現主義的樸素的喜愛，到對于文化環境的自發認同，發展為成熟的“融和風格”的逐漸形成，以至于目前是在成熟風格基礎上的對原有模式的突破。這一歷程的所展現的，正是藝術家本身對于不同藝術語言的把握、篩選、提煉，演繹的思考，是一位從“學院派”的藝術語言的系統研究者，到獨立的藝術語言創造者的跨越。

　　從用筆上分析，藝術家在純粹的造型筆法與完全的自我表現的筆觸之間，尋找著一種平衡，而這種平衡正通過帶有象征意義與抽象意味的形象得以實現。擺脫了純粹造型的作用，用筆更加隨意而奔放，瀟灑而靈動，似乎于“無法”之中又暗暗“有法”的筆觸組合，擔負起在整體上擬合形象的重任。劉海粟先生說，民國時期的觀眾將印象派繪畫形容為“遠看西洋畫，近看鬼打架”，如果排除認識程度的膚淺以外，這種遠觀授之以形，近看現之以質的結合，恰恰是一種可以接受的藝術語言的處理方式。而在色彩上，藝術家傾向于在基本統一的色調中把握細致微妙的變化，從而表現為同一色相構成的斑駁、閃爍、厚重、粗樸的色塊。在這些閃爍、跳躍的色塊中，光與影的關系，朦朧而混沌的形體，構成了一個豐富而統一的空間感，以致畫面顯得繁而不亂，滿而有序。同時，筆觸與色彩的組合也形成了富有節奏感的排布，可以稱之為帶有“詩化”的意味。

　　由此，置于觀者眼前的張杰作品，已經不再僅是中國油畫“民族化”的探索者和解答者角色，而是承擔起“惟有化于西者才能戾于中”的中國油畫轉換者和拓展者身份，其中的“化”，不但是“消化”、“融化”之“化”，且是“變化”、“化生”之“化”；其中的“中”亦是中國人的精神和思維方式?！盎鳌迸c“戾中”的重組之間，承載著中國油畫功能之外的另一層深刻意義，即從表述內容到觀念呈現的本體價值的新一輪刷新?？梢?，這個新視角無疑是當代藝術介入后的表征，更重要的卻是，藝術家正在這場刷新浪潮中，宣揚著中國油畫家的立場和尊嚴。

　　當然，即使摸索出一個階段性的成熟風格，用張杰自己的話來說，也是“容易形成固有創作模式以至沉溺于慣性化的自我復制之中”，進而喪失形式更新的生命力。探索出一套獨立的藝術語言、技法觀念，并且通過對系統內部的個性化的構成元素不斷拆分、重組，由過程向結果至始至終保持著形式語言的創造力，才能在日益逼窄的架上油畫空間中，舞出一方帶著鐐銬的凈土，而解鎖的武器唯有與當代藝術的伯仲之間，取得先于他人的“化西戾中”之道。