劉羅鍋墨寶起紛爭

　　2002年12月，兩家媒體披露了淮安市楚州區某廠下崗職工程禾(化名)，藏有清朝宰相劉墉的《頭陀寺碑文》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》和《陳仲醇晚香堂法帖》四件墨寶的消息。報道稱，程禾的祖先是清朝乾隆年間翰林院編修，曾與劉羅鍋共事，且交往甚密，此四件書法作品即為劉羅鍋所贈，系玉版宣紙質，保存完好，距今有200多年歷史，由程家代代相傳，經上海美術出版社的專家鑒定，都被認定為真跡。
　　2002年12月30日，程桂梅(化名)等四人向法院起訴。庭審中，原告訴稱，《頭陀寺碑文》等四件墨寶系原告祖上相傳，由原告祖父母繼承并收藏，1940年原告父母結婚，一直隨祖父母生活，父母共生育7個兒女，存活原告四子女。原告稱被告系原告之父與被告之母再婚所生，1954年左右祖父將祖傳字畫交給原告母親保管。原告進一步訴稱，19 58年祖父病故后，父親以欣賞字畫為借口從母親處將字畫真跡拿走，1967年祖母病故，2001年、2002年，原告母親和父親相繼病故，字畫真跡一直下落不明。原告認為媒體披露的被告所藏四件墨寶，系原告祖父遺產，應由原告繼承。

　　被告辯稱，《頭陀寺碑文》等系被告母親私人收藏，與原告無關，且原告所訴已超過訴訟時效。

　　庭審結束后，法院認為原告對于本案中人身關系舉證不足，未作當庭判決，擇日重新開庭審理。記者了解到，此前法院已根據四原告的申請，依法對《頭陀寺碑文》等四件作品進行了查封。也就是說，這四件舊時王謝堂前“紙”，最后究竟該飛入哪個尋常百姓家，至今還是一個問號，記者將繼續關注此案的進展。

摘自《揚子晚報》