《蘇州藝術通史》出版 填補藝術通史研究空白

關于我國藝術史的研究，已有《中華藝術通史》及門類藝術專史問世。但是中華地域廣闊，南北東西的藝術差異很大，尤其需要地方區域藝術史的典型個案研究，長期以來這方面的研究很是不足，而江蘇鳳凰文藝出版社出版的三卷本《蘇州藝術通史》做了有益的探索，填補了全國地域性藝術通史研究的空白。

　　一

　　《蘇州藝術通史》系統展示了蘇州幾千年文藝發展的歷程與輝煌成就。全書從上古至勾吳時代起，按朝代設七編，深入挖掘、梳理了蘇州歷史上的文學、繪畫、書法、篆刻、戲劇、曲藝、音樂、舞蹈、工藝美術、園林、電影、攝影等十二個門類的藝術，精要地闡述了這些藝術在波瀾壯闊的各個歷史階段的燦爛成就與美學特色。

　　蘇州藝術的發展源于先秦，經東晉、南朝、南宋的開發，至明、清兩代蔚為壯觀，民國至當代仍獨特而鮮活。其特點有：一、藝術發展的門類眾多。如，戲劇有作為世界文化遺產的昆曲，美術有“明四家”“清四王”等吳門畫派，書法有張旭、孫過庭、文徵明、祝枝山、吳昌碩等吳門書派，文學有陸機、范成大、馮夢龍、王世貞、金圣嘆、吳梅村、錢謙益、曾樸以及南社、鴛鴦蝴蝶派，有享譽海內外的蘇州評彈，有歷史悠久的吳歌、吳舞、江南絲竹，有世界文化遺產蘇州古典園林，更有蘇州刺繡與緙絲、蘇派盆景、玉雕（如陸子岡）、檀香扇、桃花塢木版年畫等。二、蘇州的各門類藝術，其水平都是一流的，在明清兩代曾主導中國藝術潮流。三、蘇州藝術經數百年歷史積淀，已經形成一個具有代表性的中國非物質文化遺產的群落，這個非物質遺產群落豐厚廣博，具有鮮明的吳文化——江南文化與美學特色，為中國傳統藝術、中國非物質文化遺產的一個相當重要、有特色的區域。四、蘇州的傳統藝術至今仍然活躍在當代，參與著當代新蘇州的經濟、文化建設。

　　二

　　以《蘇州藝術通史》梳理的歷代工藝美術章中織繡專節特別是蘇繡來看，可以顯現出蘇州工藝的歷史悠久、藝術特色與鮮活的生命。蘇州唯亭鎮東北兩公里處草鞋山曾出土距今6000年前的我國年代最早的織物殘片，已用到提花技藝，即由織物本身的經緯線的不同密度通過不同的交叉而成的，這說明原始的織物已有了美化意向。宋元時期，蘇州刺繡出現了半繡半繪的畫繡，開始沿著日用品、欣賞品這兩大品類發展，“宋人之繡，針線細密，用絨僅一二絲，用針如發細者，為之設色精妙光彩奪目。

　　明代是蘇繡發展的一個重要歷史階段，商品繡激增，蘇州“以杼軸冠天下”“比戶習織，專其業不啻萬家”，“日出萬綢，衣被天下”。此時蘇繡已以圖案秀麗、色彩文雅、針法活潑多變、繡工精細稱譽全國，“精細雅潔，始稱姑蘇繡”（明王鏊《姑蘇志》），有了“蘇繡”之稱。清初至近現代，蘇繡繼續發展，“刺繡之業吳中為盛”，閨閣盛行畫繡，以繪畫為繡稿，繡工精細，幾能奪真；各樣繡品紛出，蘇繡家庭手工業廣布，各種繡莊、專業坊巷應運而生，蘇州也因此被稱為“繡市”。近代中外交流頻繁，蘇繡吸納西洋繪畫的明暗原理等而出現了仿真繡、雙面繡，皇室日用繡品、藝術繡品多出自蘇繡藝人之手，著名繡家沈壽（1874-1921）的繡品榮獲過“巴拿馬—太平洋國際博覽會”一等獎。當代蘇繡繁榮，僅蘇繡日用品就有十多個大類、兩千多個品種，產品遠銷一百多個國家和地區?！短K州藝術通史》就是按照植根民間、服務各階層，既是美化生活的日用品又是值得欣賞而陶冶情操的藝術品這樣兩條線，來梳理總結這一門千年流傳繁衍、生命依然旺盛的蘇州刺繡工藝。

　　三

　　蘇州為何能創造出如此燦爛的文化藝術成果與群落，在中國文化史、中國藝術史上占有重要地位？《蘇州藝術通史》深入地闡釋了蘇州文化藝術發展的內在動因——鮮明的江南水鄉自然特征，吳文化的魅力，城市發展、經濟繁榮，社會自由、思想活躍，重教崇文的文化傳統，儒雅融和的人文精神，造就蘇州人文薈萃，涌現了一代又一代的文學家、辭曲家、戲劇家、書法家、美術家、歷史學家、經學家、訓詁學家、藏書家、?？睂W家、建筑學家、科技家、文人學士、名相重臣等?？梢哉f，這方水土，這方人民，創造了蘇州文化藝術的輝煌。

　　由于蘇州藝術的特殊性、重要性與宏大規模，又由于這一研究的稀缺，該書就具有填補空白與學術開拓性價值，帶有跨學科綜合研究的性質?！短K州藝術通史》精心遴選圖片1600多幅，包括歷代名家書畫、歷代圖書版刻、工藝藏品、園林、劇照、古城舊影等，以此再現文字敘述中的鮮活歷史與古雅風韻。無怪乎原學部委員、中國社會科學院文學研究所所長楊義先生評價說：“明清時期的蘇州藝術史，就是半部中國藝術史?！?研究蘇州藝術的發展，就是研究中華藝術的個案，既具有獨特性，又具有中華藝術的典型代表性。

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