“未來的回歸：來自中國的當代藝術”登陸美國

2014年10月30日，籌備已久的“未來的回歸：來自中國的當代藝術”展（Future Returns: Contemporary Art from China ）在美國東蘭辛市密歇根州立大學布羅德美術館（Eli and Edythe Broad Art Museum at Michigan State University）舉辦，此次展覽由王春辰策劃，展覽將持續至2015年3月8日。據悉，該展覽是美國密執根州立大學舉辦的中國文化年的一部分，旨在展示并推動美國對中國的當代藝術多樣性生態的認知。

10月29日（美國當地時間）上午10點，“未來的回歸：來自中國的當代藝術”展在布羅德美術館舉行了媒體發布會，布羅德美術館館長Michael Rush進行開場致辭，他表示非常榮幸能在布羅德美術館舉辦此次展覽，隨后策展人王春辰博士向大家介紹了此次展覽的緣起，并帶領記者和觀眾導覽整個展覽。之后，到場的6位藝術家（金陽平、姬子、劉力寧、繆曉春、渠巖、王川）也分別介紹了自己的作品，并回答當地記者的提問。

此次展覽共有24位中國藝術家參展，其中還包括紀錄片部分的5位藝術家。整個展覽個籌備了兩年多，以“未來的回歸”主題，從不同的象征角度（油畫、水墨、攝影、觀念、裝置、數字媒體等）展現中國的當代藝術。展覽分為三個單元：“文化與再測繪”（Culture and Re-Mapping）、“現實與可能”（Reality and Possibility）及“未來與想象”（The Future and Imagination）。策展人王春辰博士以這三部分為一個縮影，試圖為觀眾呈現一個多元化的中國，展示任何的關于中國社會與文化的可能性。

第一部分：文化與再測繪（Culture and Re-Mapping）。中國的藝術家對自身的歷史及其文化都有強烈的學習與繼承的愿望，對中國之為文化的傳統有著強烈的當代思考和轉換實踐，甚至說歷史上的中國是由經典文本的不斷傳承構成的，以往的歷史觀是循環論，如改朝換代即是這種歷史觀與實踐的最具體說明。但在今天，中國強烈地感受到自身固有的傳統文化遭遇到前所未有的挑戰和改變，所謂中國已經不是固有的那個意義的中國，在很多層面上都發生著物質的改變和空間的改變以及文化形態上的改變，但似乎在相當的精神層面以及文化基因方面，又體現出中國的那種文化意味、因素、記憶、傷感。這是一場跨越長歷史時段、全球化的一種文化基因變革，迄今未有結束。

但在另一方面，中國的藝術家又堅韌地去思考那些受到挑戰的文化傳統在今天的轉換。姬子、夏小萬思考的是中國的精神氣質化為山水的寄托后，其當代的創造性形態該如何呈現。姬子使用中國固有的繪畫材料——水墨、宣紙進行水墨藝術的革新，這也是近百年中國藝術遭遇到的最大挑戰：中國傳統水墨藝術在當代的延續和變革問題，姬子從中國哲學思考的角度去將之轉換為當代的視覺體驗，從而以積極的實踐革新去證明水墨的內在生命力。夏小萬用裝置的手法對中國的古典山水進行了呈現置換，原有的平面效果變成立體的透視效果，使得古典的審美趣味煥然一新。陳衛群的《尋》以一次身體的測量去中國的那些大山里去尋覓曾經的精神遺跡，這些都是寄寓了中國千百年來精神歸宿的地方，作者的提問是它們今天能否依然安放我們的心靈寄托。王川對中國留存的圖騰符號進行了社會學考證，龍的文化象征在激蕩巨變的中國依然是那么普遍的存在和被信奉，潛意識的文化痕跡依然顯得很強大，但其實質的意義卻逐漸消失。

蘇新平用中國文化特有的手印姿態來提問隱匿的情感象征，因為每個手印都是一種情緒的表露，因此手印在中國有著很神秘的含義，甚至靠比劃手印來交流思想和意思，那么在今天，這樣的手印卻傳遞的是年復一年的勞作所帶來的緊張和不安，其含義被重新測繪了。周欽珊則是通過對西方文化的閱讀來感悟中國的傳統文化氣質，時間性和文明的真實性存在都是一件驚懼的事件。王璜生的作品以絲線為元素，這本來是中國水墨的筆法之一，展示的是水墨繪畫的韻味和結構，但將之延伸轉化為鐵絲的時候，它們變得不安與緊張起來，它們不再是文化的體現，而是禁忌與紀律。

姜吉安將中國特有的文化材料（絲絹等）與藝術方法進行了解構，他以自己的程序化方法來創作作品，實際上是重新測繪中國藝術的邊界和內涵，即文化的物質性與精神性之間的聯系。

第二部分：現實與可能（Reality and Possibility）。今天的中國之所以是一個事件，并非僅僅是其人口世界最多，也并非僅僅是其歷史的久遠，而在于現實的中國所發生的那種變化。這是一個短時段聚變與失序、一切重構、長時段不可預見的事件；對作為生活在這種現實現場中的藝術家來說，是一個切身體驗、朝夕相處的現實震蕩、文化沖擊、情感適應和心理焦慮的現實?，F實的可變性和不確定性成為一種普遍的社會心理癥候，生活在這樣的現實里已經不僅僅是歷史和文化的記憶如何被保留，而是一切關于實現的記錄都變得恍惚起來；現實聚變有著濃濃的魅力，但也同時透析著隱隱的憂傷。這些恰恰是作為藝術家的群體所發現、所揭示、所表征的，無論它們是紀實性，還是修辭詩學，或是模擬劇呈現，都是藝術家的藝術所表征的現實中國。