中國畫藝術是“寫心”的——訪韓國榛

　　記：中國畫體現了怎樣的一種審美追求？它具有哪些“獨一無二”的個性表現？

　　韓：西方油畫是“狀物”的，追求的是“像不像”。而中國畫則是“寫心”的。在這種審美理想追求下，無論是畫山水、花鳥、人物或是寫書法，實際上表現的都是作者本身的人格狀態與魅力。２０００年前漢代美學家楊雄曾說：“言為心聲、書為心畫、聲畫形，君子與小人現已?！碧貏e是到了唐宋，王維、蘇東坡、米芾等大家更提出“水墨為上”?！八珜懸狻钡奈娜水嬘^點，使這種“寫心”藝術成為中國畫審美理想主流。

　　西畫的審美追求主要表現在“狀物”上。古希臘美學追求的是再現，它強調狀物的科學態度。文藝復興時的達·芬奇等藝術家為了更好地狀物，創造了解剖、透視、色彩等美術科學。所以，西方古典油畫畫得跟真的似的。當然，中國的一些藝術家，為了特殊的表現，也在“像不像”上下了很大功夫。比如著名的《流民圖》的作者蔣兆和先生，由于悲劇的美學追求要求他必須要把人物畫“像”了，否則達不到悲劇的藝術效果。蔣兆和、徐悲鴻這一代藝術家在水墨人物畫上引進了西方科學解剖的表現，將中國的水墨人物畫拓展到現實生活中去。中國畫的藝術價值強調的是它所體現的更具人格魅力的筆墨語言。

　　中國畫藝術不能盲目與國際接軌

　　記者（以下簡稱“記”）：中國加入世貿之后，最令人關注的就是我們的經濟、文化等諸多領域如何與世界接軌的問題。作為美術教育方面的專家，您認為中國畫藝術該怎樣面對“接軌”這一問題呢？

　　韓國榛（以下簡稱“韓”）：中國文化具有５０００多年的歷史（如果以教科書為依據），它是目前世界上惟一沒有中斷過的古老文明。中國傳統文化是東方文化的代表，在人類文化中它是與西方文化并立的兩座大山。

　　國際化的接軌，應是互動的，是東、西方互補并存的一種人類理想化模式。然而，卻有不少人在認識上存在誤區，以為西方的就是現代的、先進的，東方的、傳統的就是落后的。甚至把現代與西方劃等號?，F代與傳統是什么關系？現代，就是未來的傳統；而傳統，就是過去的現代，兩者不能割裂。在傳統文化中，那些越是不可替代的方面就越是先進與現代的。

　　記：那么您認為中國畫能否與國際接軌呢？

　　韓：中國畫有著自己獨立的品格，無論從審美追求，表現形式到畫材、畫具等，在世界上都是獨一無二無可替代的。因此，僅為“接軌”而盲目地改造它是不妥的。

　　我們說的“接軌”，應該是為消除交流中的障礙所進行的必要的“游戲規則”和先進管理模式的引進與學習。比如，西方國家的高校先進的教學管理模式、學分制等值得我們借鑒。至于在藝術創作上，有人提出中國畫的藝術樣式要向西方現代繪畫靠攏，我認為就不必了。為什么呀？因為在國際化的相互“接軌”中，彼此欣賞與接納的是自己沒有或比自己先進的東西。中國畫向西畫“靠攏”的結果就像西方人學唱京劇，僅僅是“玩票”而已，恐怕很難產生大師。

　　收藏的最高境界

　　記：近年來，出現了普遍的收藏熱，尤其是書畫作品，收藏的人越來越多，您能否談一談您在這個問題上的一些看法？

　　韓：收藏，是最可以展現一個人文化素質的雅好。但這些年不同了，很多人將它看成是一種希望能得到回報的投資行為，但我要告誡大家，收藏與股票一樣，這種投資也是有風險的。就一位中國畫的收藏者而言，他與股市投資者的不同之處是他首先應該是一個鑒賞家，他對中國文化應該有較深的研究，對中國古今繪畫及藝術家應有仔細的解讀，否則，盲目地收藏是不會有太高回報的。因為，即便是同一個人的作品也有好有壞；而也許一件優秀的古畫復制品盡管它完全是假的，也有收藏價值。收藏者要有分辨良莠的眼力，就像一位品茶、品酒的專家，他的眼光甚至可以超過一般畫家。而在收藏過程中所得到的愉悅精神的回報要遠勝于物質的回報。

　　構建底基最大與最高的“金字塔”

　　記：中國畫藝術在目前的發展過程中有哪些應該注意的問題？在新的世紀里，它的發展前景怎么樣？

　　韓：繼承與創造應該是中國畫藝術領域一個值得關注的問題。過于強調繼承，其畫面展現的完全是古人的審美語言與意境，這樣的作品僅止于中國畫的熟悉入門階段；而完全置傳統于不顧，一味地表現自我、宣泄自我也是不健全的。尤其不能盲目地“西化”。

　　一個好的藝術家應該是能夠站在巨人肩上的，將繼承與創造完美地結合起來。要成為一個優秀的藝術家，必須是文化底蘊豐厚、情感世界豐富的人。我們的開放不僅讓我們認識了世界，同時也讓我們重新認識了自己優秀的傳統文化。一個好的畫家就像一個好的廚子，只有自己先嘗百味之后，才能做出美味佳肴來。不能有過多的功利心，要像農民關心天氣、季節一樣，勤勞耕作，與土地、莊稼對話，進入一種樸素的真、善、美的境界。

　　中國畫藝術的一個最大特點就是它的普及性與可參與性。無論尊卑、長幼皆可參與其中自娛自樂，簡單地說就是可以“玩票”，但西方古典油畫藝術就不可以“玩票”。這一特征其實是很現代的。在中國的文化史上，很多非專業的人通過這一途徑創作出許多驚人之作。比如宋代的蘇東坡，他的本職工作是官員，個人身份是文人，但他廣學博覽，成就了極高的人品，不僅成為唐宋文章八大家代表人物，在詩、詞方面是風流千古的大名家，在書法上也居宋四家之首，并且是中國美術史重要轉折階段的文人畫的理論家與實踐家?！拔娜水嫛本褪撬岢龅?。這樣具有高貴人格的杰出人物所創造出的藝術品肯定是極具個性不可重復甚至他自己都不可能重復他自己而獨步千古的。

　　在世界繪畫領域，中國書畫是欣賞者與實踐者最多的一門藝術，它有可能構建起底基最大并且最高的文化金字塔。中國畫藝術要在保持自己獨有的文化品格的同時，創造新的現代寫心。王素梅 遼寧日報