臺灣微雕大師陳逢顯：毫芒情深深幾許

位于臺北市新店的一處深巷里，臺灣微雕大師陳逢顯守著他的毫芒雕刻館，創造了一個個微雕世界的“神話”。毫芒之間，自有乾坤。

　　中國微雕歷史源遠流長。殷商時期的甲骨文就有微型雕刻。戰國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。王叔遠的《刻舟》，也是中國歷史上微雕藝術的經典之作。

　　陳逢顯早年就讀臺北稻江高中美工科，打下良好的藝術功底。25歲時用雕刻鋼板的工具雕刻出平生第一件作品《鳥語花香》，由此踏上探索毫芒雕刻藝術之路。此后，他潛心鉆研毫芒雕刻技藝，先后創作出100多件獨具特色的毫芒雕刻作品。

　　記者見到陳逢顯時，他展示了剛剛完成的微雕作品“世界最小白馬”迎接馬年，小白馬站在尺寸直徑0.2公分的鉛筆芯，栩栩如生。

　　他說，毫芒立體微雕要在微小的方間，雕刻出作品，有時，只要一個顫抖，作品就斷了或不見，心血瞬間化為烏有。而觀者要想看清楚這些精雕藝術品，必須用高倍數的放大鏡，才能一窺奧妙。

　　談及踏入毫芒雕刻領域的初衷，陳逢顯說，在藝術創作這條路上跋涉，無論油畫、素描、書法都不容易，幾經思考后，決定走一條完全不同的路。事實證明，陳逢顯的選擇，確實在藝術界中，另開一扇美麗的窗扉。難能可貴的是，既沒有前人可供仿效，也不曾拜師：事實上，恐怕也無師可拜。從工具的開發、素材的研究和技巧的磨練，完全是以無師自通的方式。

　　記者發現，僅僅是將鋼針磨到比縫衣針更尖更細，毛筆修剪至吹彈欲飛，就難乎其難。微雕藝術創作時耗費的心血與辛苦就可窺一豹。

　　陳逢顯介紹，從事毫芒雕刻，既需要扎實的藝術功底，更需要敦厚、篤定的襟懷。創作過程中，每一次下刀、下筆都要閉氣一分鐘以上，全身每塊肌肉必須靜止不動；稍不留神，就會出現敗筆，一切從頭再來。

　　對此，陳逢顯坦言，投身于此的最初10年，甚少與外界來往，也未曾發表作品。每天下班后，他就一頭扎進工作室里，潛心研修，深居簡出。探索毫芒雕刻藝術的過程，充滿艱辛，且非常寂寞。一路走來，陳逢顯說，靠的是“滴水穿石?！?br/>
　　陳逢顯潛心慧質，從紙、竹、木、石、沙、金屬、果核、頭發，到平凡無奇的日常用品，如牙刷毛、米粒、火柴棒、蠟燭棉心、面條、芝麻、縫衣線，甚至蒼蠅翅膀、螞蟻頭、蜻蜓翅膀，都在他的巧思下，成為獨特精雕細琢的藝術品。

　　其中知名的有刻版、印刷、裝訂長、寬各零點八厘米的微小書《唐詩三百首》，全書38頁，重0.35公克；在縫衣針的針孔內擺放6只平均尺寸0.7毫米的圓雕大熊貓；《小北極熊》難度最高，不僅有文字，而且還有線條精細和色彩豐富的插畫，精美絕倫。

　　自發表作品以來，陳逢顯每每發表新作，皆受矚目，也吸引收藏家紛至沓來。但他不為金錢所動?！拔蚁Ｍ业淖髌窞楦嗟娜诵蕾p，而不是深處“閨中|”，秘不示人。如此就失去了創作的趣味和動力?！薄?br/>
　　圣人云，有教無類。對此，陳逢顯深有感觸地告訴記者，毫芒雕刻藝術是已經保存了3000余年的古老技術，如今這份保護與傳承的責任，歷史地落在了我們肩上。傳統藝術的生存、發展，需要民眾的努力。這種努力，既有觀念、內容上的創新，也有形式、材料上的突破。

　　針對傳統藝術的繼承與弘揚，經營毫芒雕刻館10余年的陳逢顯認為，臺灣現有600多家博物館，民間博物館占六成，呈多元的自然發展狀態。他以“臺灣民間博物館協會”為例，目前共有40余家各具特色的博物館參與，大至恐龍化石，小至米粒毫芒，以趣味化、生活化、多樣化展現其特殊風采，每每能跳出公立博物館的蹊徑。

　　陳逢顯說，博物館是實施教育的地方。實施教育可以采取更靈活、更容易接受的方法。比如，提供材料，指導孩子自己動腦、動手參與制作?！皩⑽幕瘋鞒械姆N子播灑在孩子心中，讓孩子的想象力恣意揮灑，誰知道我們的校園里藏著多少畢加索、莫奈？”說起孩子們在雕刻館里學習、創作的情景，陳逢顯津津樂道。

　　近幾年，陳逢顯涉獵更加廣泛，今年11月5日，在伊朗舉辦的第三屆國際書法展上，作為唯一受邀的臺灣藝術家，陳逢顯送展的書法作品《靜心》頗受好評。

　　陳逢顯說，兩岸文化同根同源，更要加深了解，加強合作，相互借鑒。他呼吁，每年來臺灣觀光的大陸游客很多，但都走固定的旅游線路。游客應該多探訪臺灣的民間博物館，更貼近感受臺灣的文化魅力。

　　記者告辭時，隨著聲聲喚“阿公”，兩個上幼兒園的孩童奔進陳逢顯的工作室，熟練地拿過彩色軟泥，開始操刀雕刻。陳逢顯笑而帶憂，他說他最擔心的是臺灣微雕藝術后繼乏人?！澳艿窨痰绞裁磿r候就雕刻到什么時候吧，有朝一日握不住刻刀了，就只好封刀?！?br/>
　　其實，在陳逢顯心里，一直期待著會有這么一個傳人出現，繼續將“毫芒”精髓發揚光大。(完)