成龍捐古宅的對與錯：期待中華文化瑰寶走得更遠

　　最近幾天，成龍欲向國外捐贈古建筑的話題隨著央視、《人民日報》、《中國日報》等主流媒體的介入報道，重新聚焦于公眾視野。輿論中多種觀點相互撞擊，不僅成龍被罵，一些部門也被詬病，再度引發了對于文化遺產保護的深層思考。這或會催生新的法律法規。

　　愛中華文化何必舍近求遠

　　李耀斗（企業干部）

　　“沒人可以從別人的國家搶走人家的文物，擺在自己國家的博物館！”這是成龍在電影《十二生肖》中飾演的俠盜杰克的一句讓中國觀眾津津樂道的臺詞?？裳巯?，成龍決定捐贈20多年前購買的十棟安徽古建筑中的四棟給新加坡科技設計大學，這句臺詞自然也就成了一些網民調侃他的“段子”。

　　對于捐贈古建筑之舉，成龍辯解是，捐贈古建筑屬于愛國行為；而在社會上，人們聽到的卻是一片“賣國賊”的罵聲。筆者認為，成龍愛中華文化，何必舍近求遠！

　　捐贈古建筑有違法之嫌。成龍所收藏的古建筑為明清朝代的，材料多為紫檀木等名貴木料，有200年到400年的歷史。據有關專家估計，他的捐贈品包括三棟古屋、一個古戲臺和一間小木屋，總價值約合5億元人民幣。成龍也稱：“這些紫檀木建筑價值連城?！薄吨腥A人民共和國文物保護法》規定：“國有文物、非國有文物中的珍貴文物和國家規定禁止出境的其他文物，不得出境?！边@樣珍貴的文物，捐贈到外國，恐有違法之嫌。如此，遑論熱愛中華文化。

　　捐贈古建筑破壞了徽文化?；张晒沤ㄖ怨琶窬?、古祠堂、古牌坊為代表，其中數量最多的是古民居?；张晒沤ㄖ蟹从沉斯呕罩莸纳降靥卣?、風水意愿和地域美飾傾向，是承載徽州文化的“活化石”，具有重要的歷史、藝術和科學價值。其中，有的古村落及其古民居被列入世界文化遺產名錄，填補了全球在此類遺產上的空白。有語道：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！惫沤ㄖ遣豢稍偕馁Y源，將古建筑捐贈到國外，要進行拆除、重建等，重建后的建筑也許“磚還是那塊磚，梁還是那個梁”，但它已失去了本原性和獨特審美價值，也失去了靈魂，原來的古建筑已成“橘枳之蛻變”。試問，粉墻黛瓦的徽派建筑不在古徽州的青山綠水旁，還能叫徽派古建筑嗎？

　　捐贈古建筑何必舍近求遠。成龍捐贈的事情公開后，引起了國內不少地方政府的關注。安徽黃山市曾向成龍拋出橄欖枝，浙江衢州龍游縣和義烏佛堂鎮，徽州文化的發祥地之一江西婺源縣也都相繼向成龍發出邀請，想把這些珍貴的徽派古建筑留在國內，甚或留在安徽本地，并且這些地方都有技藝高超的古文物修復專家。而據專家分析，像新加坡那個地方，又熱又潮濕，實際上很不利于古建筑的保存。退一步講，就是文物遷移“保護”，也輪不到新加坡的份兒。我們不禁要向成龍發問：偌大一個中國，偌大一個安徽，竟然沒有一處可以安放這些屬于自己的歷史“活化石”？令我們更加不安的是，成龍還表示，“幾乎有沖動想把其余那六棟也捐給新加坡科技設計大學”。成龍，你的愛國之心安在？

　　離開故土，中國的燦爛建筑文化必將褪色。成龍，莫要愧對祖先！

　　成龍捐古宅或會涉嫌犯罪

　　吳銘（自由撰稿人）

　　成龍要把古建筑捐給國外的行為是不是違法，正在引起法律界的爭議。這個事件或許會促進司法部門出臺新的法律規定。

　　從事件發展的最新進程來看，成龍捐古宅最有可能涉嫌構成非法向外國人贈送珍貴文物罪。所謂非法向外國人贈送珍貴文物罪，是指違反文物保護法規，將收藏的珍貴文物私自贈送給外國人的行為。我國刑法第325條規定，對該行為“處五年以下有期徒刑或者拘役，可以并處罰金?！睆倪@一條款來看，成龍是否涉嫌犯罪，主要要看成龍捐贈的古建筑是不是屬于珍貴文物。

　　對于這一問題，成龍有自己的看法，他認為，這些徽派建筑不屬于文物?！斑@只是民居，應該是一個很好的、很有文化的中國建筑物。我認為不算文物?！钡驗槌升埵钱斒氯?，所以成龍的看法只能被看成是自我辯白。對這個問題，許多專家的見解與成龍不同。最有代表性的是清華大學建筑學院教授陳志華的觀點，他說得很絕對：“這當然是文物了，幾百年以上歷史的古建筑，不是文物是什么？”陳志華還指出，文物不單單是政府部門公布的文物保護單位，古建筑是不是文物，要看它客觀上所具有的歷史文化價值。如果陳志華教授的觀點能夠立得住的話，成龍捐古宅之舉就會涉嫌構成非法向外國人贈送珍貴文物罪。為了明確成龍捐古宅的行為違不違法，還有一些專家學者建議，現在應該組織相關部門和專家對這些徽派古建筑進行文物鑒定。如果真的進行文物鑒定，那么這些古建筑很可能被留在國內。還有學者提出，我國現在缺少這方面的法律法規，可以參照外國的相關法律出臺新規，比如《西班牙歷史遺產法》規定：建筑物及其組成部分或其裝飾品，以及曾經是建筑物組成部分的物品、具有歷史或藝術特色的建筑物等都是不可移動財產。除遇不可抗力，或者為了公共利益而外，這些財產不得移動或換置。今天爭論古宅風波，或會對今后的文物保護工作大有裨益。

　　應深刻反思捐古宅引發的輿論紛爭

　　孟德夫（媒體評論員）

　　成龍捐古宅引起坊間一片熱議，很多人甚至一改對大哥的癡迷和熱愛，大罵成龍是賣國賊，幸虧大哥是練家子，抗擊打能力比較強，自己寬慰自己“習慣了”，放下架子而去。而我卻有點憤憤不平。

　　成龍收藏的這些徽派木建筑是中國建筑藝術的精髓，如果不擺出來讓人欣賞，實在浪費。新加坡方面從政府官員到受捐大學都非常珍愛這些古宅，這些古宅既能得到最好的愛護，又能弘揚中華文化，所以成龍要把這些古宅捐出去。我看這是一件大好事?，F在為成龍喊冤已不重要，重要的是我們應該對此做些反思。

　　第一，成龍二十幾年珍藏這些古宅功不可沒，而我們有沒有善待這些古宅？最開始成龍用9000元買一根主梁，后來又不惜以10萬元、100萬元不斷買進，前前后后買了十幾棟。他在上海一個倉庫里，雇人洗、刷、維修，多少個月才維修一棟，修好后再運到香港，仔細保存起來?？梢哉f，沒有成龍對古宅的珍愛之情，這些徽派木建筑早已沒了蹤影。有些專家此時以文物不能運出國為由反對成龍捐古宅，倒很有點事后諸葛亮的味道。殊不知，在成龍收藏這些古宅并且搶救和修復它們的同時，更多同樣的古建筑卻倒在了房地產商的鏟車下。那個時候，怎么不見有專家出來大喊這些都是文物？怎么不見有專家出來保護？我們自己可以輕慢甚至糟蹋這些珍寶，并且怎么糟蹋都不覺得為過，現在有人珍藏了它們，善待了它們，想讓它們發揮點作用了，就有專家出來以很有學問很有愛心的姿態，指手畫腳地說這是文物該好好保護云云，真讓人不佩服。

　　第二，成龍為弘揚中華文化慷慨解囊不計私利，而我們有些單位和個人卻總想以此牟利。成龍為了收藏和保護這些徽派木建筑，先后花費近3000萬元?，F在他不想讓這些珍寶在倉庫里爛掉，想讓它們起到弘揚中華文化的作用，卻受到非議。尤其是一些急著利用成龍的名聲為自己的樓盤牟利掙錢的商人，在遭到成龍拒絕后，也對成龍提出非議，顯得極不厚道。成龍在最近為此事接受央視采訪時說，現在內地一些單位和個人希望他把這些古宅給他們，不是想要弘揚中華文化，而都是以地產項目牟利而把他勾進去，成為他們賺錢的符號，成龍怒批他們動機不良。這真讓我們汗顏。我們該深刻反思，為什么總是有人打著弘揚中華文化的幌子，利用老祖宗留下的精神和物質財富為自己謀利；為什么總是有人高喊傳承文化遺產的口號，借機掏百姓的腰包來滿足自己的私欲；為什么有利可圖的文化遺產保護總是被搶著做，而無利可圖卻急需保護的文化遺產卻總是像一只破皮球被踢來踢去。當文化遺產的繼承都被一己之利算計來算計去的時候，社會文化能夠得到長足的發展嗎？民族精神能夠被高揚嗎？

　　期待中華文化瑰寶走得更遠

　　宋茂玉（社區工作者）

　　中國是文明古國，勤勞智慧的祖先們在這塊土地上留下了太多璀璨的文化遺存?；蛟S是太多了吧，我們對有些類似徽派木建筑這樣的遺存已經不那么重視。成龍用自己的力量購買修復了一批這樣的古建筑，除了要將其中的一部分安置在國內，還要把四棟捐贈給新加坡科技設計大學，這沒什么錯處，據此罵他是賣國賊的人真的有些心胸狹小。

　　賣國賊是指出賣國家利益為獲得一己私利，而成龍捐贈古宅是為了弘揚中華文化，二者有天壤之別?；张赡窘ㄖ话卜诺叫录悠戮筒荒芎霌P中華文化嗎？“鍋里爛”的思維定式其實是狹隘民族主義的表現。真正的文化瑰寶應該是沒有國界的，珍愛我們的傳統文化就應該創造條件讓它們走出去，到世界各地去綻放異彩。成龍收藏的這些徽派木建筑到了新加坡，一定會讓更多的人了解中華文化美的內涵。如果這些古宅能夠走得更遠，在更多的地方綻放異彩，才是我們民族的驕傲。因為這是純粹的“中國造”，放到哪里都閃耀中華民族的文化風采。認為把好東西拿出去就是賣國，而不惜讓它們爛在身邊的錯誤觀點，其實真的很狹隘。

　　再者，徽派古建筑走向海外也不是沒有先例。2003年6月21日，美國波士頓附近的塞冷鎮從黃山市休寧縣原封不動地搬走了一座始建于1800年、名為“蔭余堂”的徽州古民居。購買者將建筑分為2700塊木塊、8500塊磚、500件石雕，用19個大貨柜運往美國進行重建。我們并沒有損失什么，卻讓更多美國人可以在那里欣賞中華文化的美，這有什么不好呢？

　　俗話說，愛她就給她最好的。古建筑也一樣。它站在哪里都閃耀著中華文化的絢麗異彩，我們為什么非讓它在我們身邊受憋屈，而不為它尋一個更好的去處呢？這些徽派古建筑現在大都老態龍鐘，修復和保護都需要大量的人力物力。我們暫時顧及不到它們，別人愿意照料它們有什么不好。