專家稱南朝不止四百八十寺：鼎盛時有七百多座

　　昨天下午，《金陵全書》編纂100冊專題研討會召開。來自南京史學界、文博界、出版界的專家們匯聚在一起。南京大學歷史系教授、著名地方史專家蔣贊初表示，六朝時期，南京在科學、文化、藝術等領域都是統領全國的，“據史書記載，當時的六朝宮城有28萬戶，以每戶4口人計算，六朝時期，南京有100多萬人，已經很繁榮了。當時皇宮非常華麗，皇宮內的馬路是用磚鋪的，而且路磚都是側鋪而不是直鋪，更為耐用。要知道幾百年后，唐朝長安還都是土路，只有宰相府至大明宮是唯一一條砂石路?！?br/>
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！痹谑Y贊初看來，南朝的寺廟可能不止四百八十座。二十四史中的《南史》曾記載，梁武帝時“都下佛寺五百余所，僧尼十余萬……”蔣贊初表示，按照當時的風俗，達官貴人會舍宅為寺，把自己的家宅送給佛寺，或者寺廟與住宅混合在一起，等于大街小巷都有寺廟。

據南京大學教授賀云翱統計，整個東晉南朝，首都建康之佛教日益發達，海內外僧人絡繹不絕，城區郊野梵剎林立，全盛時達七百多座。

這次，《金陵全書》還找到了南京現存最早、最完整的官修志書《景定建康志》。南京大學教授茅家琦說，《景定建康志》記載，六朝時期的南京城，大大小小的橋一共有40多座。

據悉，《金陵全書》的一大創舉就是首次將南京歷代山水志分門別類匯集整理出版。

南京明城垣史博物館研究員朱明娥介紹，1927年4月國民政府定都南京后，為了顯示南京與眾不同，南京特別市政府經過國民政府的批準，將南京特別市更名為首都市。與此同時，南京城門名稱也成為時人關注的焦點。

1928年，南京市教育局首先對城門名稱提出質疑，“各城門原有名稱，非寓有封建思想，即涉及神怪謬說，于現代潮流頗不適合”，呈請市政府給城門改名，于是便有了改名風波。

之后經過南京特別市政府市政會議討論決定，將儀鳳門改為凱旋門，聚寶門改為中華門，朝陽門改為中山門等。