西泠印社副社長：會員甄選遵循“寧缺毋濫”原則

　　百年西泠 守望“精神孤島”

　　——訪西泠印社副社長陳振濂

　　陳振濂

　　號頤齋，原籍浙江鄞縣，1956年2月生于上海。1981年畢業于中國美術學院。師承沙孟海、陸維釗、諸樂三大師。1993年起任中國美術學院教授，博士生導師。2000年調任浙江大學人文學院副院長兼藝術學系主任、浙江大學中國藝術研究所所長、博士生導師。陳振濂同時以創作、理論、教育三方面的開創性成果享譽當代?，F任中國書法家協會副主席、學術委員會主任，浙江省書法家協會副主席，西泠印社副社長兼秘書長，中國美術學院、浙江大學教授、博士生導師等。

　　主要著作有：《中國書畫篆刻品鑒》、《日本現代書法大典》、《近代中日繪畫交流史比較研究》、《西泠印社百年史料長編》、《西泠印社百年圖史》等。

　　深圳特區報記者 梁婷

　　有“天下第一名社”美譽的西泠印社已有107年歷史，一直以來，它都為延續傳統文化香火而默默耕耘，與煩囂的都市生活鮮有“交集”。但最近，饒宗頤成為其第七任社長的新聞卻將這個低調的文人社團拉入人們的眼簾。

　　為何第七屆社長的位置空缺了這么多年？饒公擔任社長會履行什么職責？在新時代西泠印社如何發展？記者昨日連線采訪了西泠印社副社長陳振濂，請他對讀者好奇的問題一一釋疑。

　　饒公當選：空缺六年為等君

　　自啟功先生2005年逝世后，西泠印社社長之職一直空缺至今。為此，杭州市和西泠印社多方征求意見，尋找合適人選，最終虛席以待饒宗頤。

　　“之所以空缺這么多年，是因為社員們對社長的期望值很高，希望能選出具有代表性的人，所以在有成熟的機會出現前，我們寧缺毋濫?！标愓皴フf。他介紹，要成為西泠印社的社長必須滿足三點條件：第一是藝術大師(書、畫、印方面)，第二是學術泰斗(有理論著述)，第三是文化名人，也就是必須要有社會影響。以往幾屆的社長如沙孟海、趙樸初和啟功，他們的影響遠遠超出了書法界以外?！斑@樣的人來當社長，才能反映出西泠不僅僅是一個簡單的、以刻章為業的社團組織?！?br/>
　　事實上，社長缺位在西泠印社史上并不鮮見，在西泠走過的107年里，有近半時間社長之位空缺。每一次空缺之后的選擇，都給西泠印社帶來新的飛躍。

　　“早在幾年前我們的理事就提出請饒公擔任我們的社長，我們也與饒公接洽過幾次?！标愓皴フf，“西泠印社之前的幾任社長如沙孟海、趙樸初和啟功等都與饒公私交甚篤，饒公對西泠印社并不陌生，他也清楚西泠印社所承擔的文化使命?！币虼私衲?0月，西泠印社派專人前往香港拜訪，饒老欣然接受提名。

　　但也有人關心饒公的身體狀況。饒公已是95歲高齡，他擔任社長或許是象征意義多于實際意義？對此，陳振濂解釋，是否參與管理社務，他們會遵從饒公的意愿?！梆埞哺覀冋f：‘我年紀大了，需要仰仗各位?！@也是事實，如果他不希望被社務牽絆精力，我們一定會尊重他的意見。但他畢竟是我們全體社員心中德高望重的老前輩，如果他愿意過問社里的事情，對我們來說肯定是非常大的鼓舞。我們希望饒公的到來能為我們樹起一桿學界的標桿，但我們絕非僅僅將其視為一個‘象征’?！?br/>
　　他還表示，由于西泠印社內部已經有一套非常完善的管理機制，因此社團的日常運作并不會因為饒公當選而發生改變。

　　新時代發展：愿做“精神孤島”

　　西泠印社成立于清代末年的1904年，那是一個特殊的時期，社會混亂，并且正是西學涌入中國的時候?！爱敃r的創立者完全出于一種非功利的目的，創立了西泠印社，來關心這些當時被看作是迂腐不堪的金石篆刻。在那時，他們的價值觀是與眾不同的，做的是一種抱殘守缺的工作?！标愓皴フf。而經過一代代掌門人的傳承與發展，西泠印社精神實質一直沒有發生改變，陳振濂將其總結為“知其不可為而為之”。

　　陳振濂認為，這一百多年來，兼通書、畫、篆刻綜合型的人才越來越少?，F在由于分科教育，書、畫、印分家，而他們大多數又都不懂中國古典文學。在這樣的情形下，西泠印社承擔了一項特殊的工作：它還在不斷提倡詩、書、畫、印一體化?！斑@樣的綜合型人才，目前包括高校、美協、書協，都很難來完成培養。西泠印社不直接培養人才，但它在倡導這樣一種理念，來引導藝術人才往這個方向發展?！?br/>
　　在新時代之下，人們與傳統文化的隔閡越來越大，西泠印社為了順應時代發展也策劃了一些時尚的活動，比如奧運期間的篆刻海選、世博會期間的孤山文化行等，這讓西泠印社的社會關注度急速提升?！暗覀儾⒉皇且档臀縻龅拈T檻。相反，這種形式只是我們根據時代特點所尋求的方式，其目的還是傳播我們的文化堅守。這個時代太功利，太煩囂，而西泠印社依然保持一種超脫，保持著孤島一樣的精神。我們也為能成為‘精神孤島’而自豪?！标愓皴ケ硎?。

　　據了解，創立百余年來，西泠印社至今仍上承“西泠八家”的余緒，秉承“保存金石，研究印學，兼及書畫”之宗旨，延續著創社以來每年春秋兩季雅集、逢五逢十周年慶典和社員不定期聚會的社團運行模式。在傳統文化日漸衰微的現代文化環境下，依然生動完好地保存著具有傳統文人氣質的文化形態。

　　隊伍壯大：寧缺毋濫

　　陳振濂表示，目前西泠印社的會員只有420余名，分布在我國各省市自治區和港、澳、臺地區，以及日本、韓國、新加坡、馬來西亞、法國、美國、加拿大等國家，基本囊括了海內外金石篆刻界的中堅力量，承載著當代金石篆刻藝術傳承發展的重任。它也是國內少數會吸收海外會員的藝術團體。目前大陸的會員有300多位。

　　雖然“420”這個數字跟國內其他“國字號”藝術團體相比，已經是“少數派”，但陳振濂表示，這還是近年來發展壯大的結果。據了解，西泠印社歷史上一直遵循由社員推薦入社的原則，因此能進入西泠印社往往意味著你的印刻水準受學界認可，這也成為西泠印社維持高學術水準的根基。但這種推薦制也存在弊端：它造成了有才之人難被發掘、本身社員青黃不接的局面。因此從2005年開始，西泠印社開始推廣考試納賢制度吸收年輕會員。

　　陳振濂表示，這些針對年輕人的考試既要考創作能力，也要考文化知識?！半m說是壯大隊伍，但我們的發展是有序的、高標準的，每年吸收的新會員只有10－20個。我們對會員甄選的原則依然是‘寧缺毋濫’。而針對中老年名家，我們依然以推薦入會為主?！标愓皴フf。

　　西泠印社記

　　吳昌碩

　　西泠山水清淑，人多才藝，書畫之外，以篆刻名者丁鈍丁至趙數十馀人，流風馀韻，被于來葉，言印學者，至今西泠尤盛。同人結社，并立石勒鈍丁、悲盦諸先生像，為景仰觀摩之所，名曰(西泠印社)。社地與梅嶼、柏堂近，風景幽絕。集資規畫，創于甲辰，成于癸丑。堂舍花木，宜。于是丁君輔之、王君維季、吳君石潛、葉君品三，修啟立約，招攬同志，入社者日益眾。于甲寅九月開社，彬彬秩秩，觴詠流連，洵雅集盛事也。印之佩，見于六國，著于秦，盛于漢，有官印、私印之別。刓玉笵金，間以犀角象齒。逮元時始有花乳石之制，各以意奏刀，而派亦遂分。鈍丁諸人，尤為浙派領袖。浙派盛行于世，社之立，蓋有由來矣。顧社雖名西泠，不以自域。秦璽漢章，與夫吉金樂石之有文字者兼收并蓄，以資博覽考證，多多益善。入其中如探龍藏，有取之無盡、用之不竭之概。嘗觀古人之印，用以昭信，故日印信。上而詔令文移，下至契約箋牘，罔不重之。書畫至風雅，亦必以印為重。書畫之精妙者，得佳印益生色，無印，輒疑為偽。印之與書畫，固相輔而行者也。書畫既有社，印社之設，又曷可少哉。予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其源流正變。同人謬重予，社既成，予備員曷敢長諸君(社)子，惟與諸君子商略山水間，得以進德修為，不僅以印人終焉，是則予之私幸耳。