明代蘭州進士鄒應龍：奏疏令嚴嵩喪膽

　　明代蘭州進士鄒應龍，以彈劾權奸嚴嵩及其子嚴世蕃，貪贓枉法、吞沒軍餉、賣官鬻爵等重重奸行，終使禍害嘉靖朝的奸賊嚴嵩、嚴世蕃父子覆沒，而彪炳史冊。其奏疏以 “如臣有一語不實，請即斬臣首以謝(嚴)嵩父子”等語，尤為世人津津樂道。

　　然而《明史·鄒應龍傳》則說鄒應龍是陜西長安人。是蘭州人搶名人？還是《明史·鄒應龍傳》有問題？請看史料。明代蘭州屬于臨洮府，萬歷三十三年纂修的《臨洮府志》卷十五《選舉表》明確記載：蘭州鄒應龍是嘉靖丙辰(三十五年，1556年)科進士，“歷官兵部侍郎”。并在卷十九《人物傳》“蘭州”中為之立傳。萬歷《臨洮府志》是當時人編纂的當地人志書，其可靠性毋庸置疑。而《明史》是清朝張廷玉纂修的，離鄒應龍在世已有一百多年了，對于鄒應龍的籍貫已經說不清了，最主要的原因是經過明清易代之際的戰火，“萬籍千函，盡付煨燼”(郭景昌【康熙】《重訂蘭州志·序》)，許多檔案及史料無存，連萬歷《臨洮府志》都在中國無存，僅有孤本藏于日本國會圖書館。由于明代蘭州屬于陜西省，省會是長安，就將鄒應龍寫成長安人了。

　　明崇禎舉人蘭州郝璧的文集《郝蘭石集》中收錄《舉鄉賢》一文，將鄒應龍視為鄉賢，向官府舉薦鄒應龍，或入史志，或進鄉賢祠，則鄒應龍為蘭州人是又一確證。

　　另據黃建中【乾隆】《皋蘭縣志》載：“明兵部侍郎鄒應龍讀書處在五泉山西麓，舊有樓，今廢?！编u應龍的讀書樓，大概在二郎崗，到乾隆時已傾圮。又據《皋蘭縣志》載：“兵部侍郎鄒應龍祖墳在皋蘭山趙家寺側，凡九世?！边@是黃建中根據《鄒氏墓碑》入志的。30年為一世，九世則有270年，則可推知鄒應龍先祖于270多年前的明太祖洪武年間遷居蘭州的。據上引史料可知，蘭州鄒氏是明初的移民，鄒氏家族墓地在皋蘭山麓紅泥溝口趙家寺。鄒應龍家在五泉山一帶，其讀書樓在二郎崗。這三條史料則是鄒應龍是蘭州人的旁證。

　　關于鄒應龍的籍貫，慕少堂說過，鄒應龍為蘭州人，其號蘭谷，如同黃諫的號為蘭坡，郝璧的為蘭石，均取義于蘭州，用以表明自己的出生地。這是有道理的。

　　關于鄒應龍的戲劇有《打嚴嵩》，傳說則有鄒應龍自小立志為楊繼盛報仇的故事。蘭州人口口相傳，楊繼盛因彈劾嚴嵩被殺，傳首蘭州，懸掛在東門城樓，鄒應龍放學后，見楊繼盛雙目閃動，就作揖而說：“先生請瞑目吧，為先生報仇的責任在小子身上?！痹拕偼?，即瞑目。這則傳說收錄在慕少堂的《甘寧青史略》中，它僅僅是個傳說，不必當真，但它表明蘭州人對于鄉賢的一種尊崇之情。事實上最終鄒應龍扳倒了嚴嵩父子，的確為楊繼盛報了仇。

　　鄒應龍能文能武，隆慶初，以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫云南。將無法無天的黔國公穆朝弼繩之以法。萬歷初，統兵平定鐵索箐叛亂。而且他為官清廉，卒后“遺田不及數畝，遺址不過數楹”(《明史·本傳》)，真是難得。

　　其著作結集為《鄒中丞集》，但早已散失，僅有《彈劾嚴世蕃父子疏》傳世。鄒應龍多才多藝，工書善畫，但他鮮有作品傳世。

　　素有考古癖的馮國瑞，畢業于清華研究院，為王國維、梁啟超、陳寅恪的高足。1951年登臨蘭州金山寺時，馮國瑞發現懸樓后背石窟中，嵌一方石碑，仔細辨認，只見碑中部畫一株屈曲橫斜的老干梅樹，梅花或綻蕊怒放，或含苞欲開，婀娜多姿，富于韻味；碑左以楷書題：“考《水經》：星宿何年開混沌，波瀾萬里赴滄溟。插空石壁為長岸，絕塞金城走建瓴。如帶功隨天地老，茫茫浩氣永無停。后學蔡際隆錄”；碑左下角落款：“嘉靖三年(1524年)應龍寫。后裔鄒國斌偕侄文畛、法盛，孫裕祖、學聰、學明重刊。道光癸未桂月中浣吉旦?！辈唤笙?，原來是鄒應龍所畫之梅、所作詠黃河詩，詩由康熙五十四年(1715年)蘭州貢生蔡際隆以楷書錄寫，由鄒氏后裔于道光癸未(1823年)重刻。1967年隨著金山寺古建筑的拆毀，此碑消逝，幸有馮國瑞拓片孤本傳世，我等得以欣賞先賢作品。

　　隨后，馮國瑞偕蘭州進士、甘肅省文史研究館副館長王烜一起考察，并墨拓數本傳世。為此王烜寫有長詩紀之：“老梅一株屈曲垂，鄒公手筆留芳徽。寒山古廟掩重扉，百馀年來識者稀。天水馮子考古師，芒鞋每好訪蘚碑。相將躡屐危樓上，偶然尋得愿不違。拂塵剔蔽手摩拓，頓令韞玉生光輝。鄒公風節世所希，批鱗敢犯殿廷威。奮簡一擊賊膽破，閑寫紅梅映賜緋。云礽珍重壽金石，至今長與山崔巍。分攜畫本笑相謝，茲游喜得不空歸。黃流浩浩動逸興，更向卷首讀遺詩?！备袊@鄒氏作品“養在深閨人未知”，多虧“天水馮子考古師”發見。感激之情溢于言表。

　　馮國瑞意猶未盡，不久又邀蘭州圖書館長劉國鈞、省政協委員王新令等宴飲金山寺，共賞《鄒應龍畫梅詩碑》，深夜始歸，并賦五言長詩紀其盛：“萬山東橫流，一舸脫疾箭。雉堞落深谷，梵宇穿飛棧。石角鑣東向，霞尾愁西咽。石級最上層，俯睇發微眩。形勢儼金焦，彷佛南徐岸。夕陽誠可惜，皓魄坐待換。薄霧抹棱開，不旋踵而散。一道陡通明，灑金織澄練。波卷光生棱，空喧氣撲散。了了數點煙，夭矯倏忽見。放言無所拘，驚鴻懷明艷。美人秋水隔，愛才皆左袒。呼燈指幽窟，明賢跡初辯。句足鈐山敵，秀潤老蓮健。異采照山河，風節天下先。慫恿同來人，幸不愧直諫。寺門受月多，立久有馀戀?！痹娭小叭f山”四句寫黃河東流，羊皮筏子疾馳，蘭州城池低矮，以及金山寺各處懸樓由棧道連通的情景?！笆恰奔赐怀黾怃J之石，形容金山寺西側的石峰如飛鑣擲向東面?！跋嘉病泵鑼戦L長的晚霞染紅龍尾山與金城關之間黃河咽喉地帶，令人產生一縷淡淡的愁緒?！笆墶彼木鋵懡鹕剿轮呔U要，有如鎮江(南徐)金山、焦山之天險?！跋﹃枴笔?，寫夜幕許降，皓月當頭，黃河浮光掠影的美景。最后介入主題，秉燭入石窟觀賞《梅花詩碑》，贊許鄒應龍的奏疏令嚴嵩(鈐山)喪膽，所畫梅花有明代畫家陳老蓮秀潤勁健的風格。

　　鄒氏直諫的風節光照山河。一通清代殘碑之拓片，引出文壇佳話，其文化意涵之深，足令后人神往。(作者：鄧明)