鄧拓為《瀟湘竹石圖》賣掉14幅畫

　　2011年1月27日，中國美術館50年捐贈作品大展隆重開幕，春節期間免費向社會公眾開放7天。這是中國美術館所藏捐贈作品的第一次集中亮相。不少人是為了一睹已傳世900年的稀世珍品——宋代蘇東坡《瀟湘竹石圖》而來。人們在大飽眼福、欣賞精美作品的同時，更感嘆捐獻者們的美好心靈，被捐獻者們的無私奉獻精神深深地感動著！特別是當人們了解到鄧拓早在1964年就將自己珍藏的145件國寶級中國古代繪畫作品無償捐獻給國家時，再聯想到他在“文革”中遭受的不公正的批判，無不感慨萬千！


　　作為鄧拓的子女，我們受邀出席了捐贈作品大展的開幕式。我們凝視著蘇東坡的《瀟湘竹石圖》以及八大山人、石濤、仇英、沈周等名家的繪畫精品，回憶起當年父親摩挲著這些他珍愛的藏畫，以及他慷慨地將其悉數捐贈給國家的情景,許多往事浮上心頭。

　　槍林彈雨之中搶救文物

　　1912年正月初九,父親出生在福州一個貧寒的知識分子家庭。我的祖父鄧鷗予是清朝最后一科舉人，民國時期在福州師范學校擔任國文教員。他對子女的教育十分嚴格，規定了每天必須完成的晨課——練字和背誦古詩文,使父親從小熟知并熱愛中國傳統文化。1929年夏,父親考取上海光華大學社會經濟系，次年冬天在上海加入了中國共產黨。他在此后30多年緊張忙碌的革命生涯中，始終保持著對中國傳統文化的熱愛與追求?？谷諔馉幈l后，他輾轉到河南大學經濟系讀書，被學生推舉為“中華民族解放先鋒隊”開封總隊長，在組織學生抗日救亡工作之余，他撰寫發表了一系列關于中國歷史問題的研究論文，1937年6月，25歲的他撰著的《中國救荒史》由上海商務印書館出版，至今仍是我國唯一一部研究中國歷代救濟災荒的歷史專著。

　　作為歷史學家，他深知歷史文物收藏和保護的重要。戰爭年代，他工作過的晉察冀邊區就是春秋戰國時期的燕趙之地，著名的燕下都遺址武陽臺就在河北省易縣。他進入晉察冀根據地后，在戰斗的間隙也十分注意對文物的收集。如今陳列在中國歷史博物館的河北易縣燕下都遺址出土文物(燕陶館藏品部分)就是他收集來的，山西陽高縣古城村漢墓出土文物也是他親手保存下來的。在游擊戰爭緊張艱苦的環境中，這批文物能夠輾轉保存下來，十分不易。張家口解放不久，他就把這批文物裝上大車拉到張家口，捐贈給當時的華北博物館籌備處，1949年北平解放后運交歷史博物館收藏。父親為研究中國資本主義萌芽而收集的大量重要實物資料，包括明清時期北京門頭溝煤窯業的文書契約，明清時期的土地買賣和租賃契約、車廠攬運合同，宋代女詞人李清照的畫像等等，他都捐獻出來，充實了中國歷史博物館的陳列內容。1959年，由范文瀾、翦伯贊、錢俊瑞、王冶秋等推薦，經北京市委和中宣部批準，父親兼任中國歷史博物館建館領導小組組長。他以認真負責的精神鑒定了大量的歷史文物。

　　在父親撰寫的《燕山夜話》中有一篇文章題名為《收藏家的功績》，他在文章中說：“無論在中國還是外國，歷代都有許多收藏家，他們的活動對于各國人民的文化和學術事業直接產生積極的影響。因此，我們在研究歷史文獻的時候，對于收藏家的功績，應該予以適當的正確估計?！粋€國家，特別是具有長期革命斗爭傳統的國家，歷史文物往往非常豐富，光靠國家博物館收藏是不夠的。如果有一批民間收藏家，隨時隨地注意收藏革命的歷史的大大小小的各種文物，貢獻給國家，那就方便得多了?！?br/>
　　為我們辦了一場小小的家庭展覽

　　1959年，父親離開了工作十年的人民日報社長兼總編輯的崗位，到北京市委任書記處書記，分管文教工作并任市委機關刊物《前線》雜志總編。對父親來說，時間變得相對寬裕了。他在工作之余開始潛心研究、收集中國古代繪畫作品，準備撰寫一部中國古代繪畫史。他向朋友們說：“欣賞研究書畫，既可以消除疲勞，又可以在娛樂之中獲取知識?！边z憾的是，文化大革命的突然來臨，使他這一愿望終究沒能實現。他在生活上從無奢求，卻幾乎把全部積蓄都用在收集古畫上了。在他的辦公室里，總是懸掛著他收藏的古代字畫。關于他對古字畫的癡迷，母親曾戲謔地說：“以后你索性前后披掛上古畫為衣吧！”

　　因為父親工作很忙，我們家的孩子基本上從小都上寄宿制學校，很少有時間和父親一起休閑玩耍。父親收藏的許多字畫我們也沒機會看過。為了提高我們對中國字畫的欣賞能力，也為了讓父親和我們盡量多地相處，并能休息一下，有一次，母親建議父親為我們辦一個小小的家庭藏畫展。當時，父親從他珍藏的字畫中挑選出十幾幅掛滿了他的辦公室，認真而通俗地向我們逐一介紹那些古畫的時代背景、畫家的性格特點以及各自的風格。那些字畫多數都是黑乎乎的，雖然年幼的我們完全不懂它們的珍貴價值，但隨著父親的講解，我們像在一個神秘的樹林中穿行，深深感悟到祖國文化歷史的悠久，了解到許多古代文人畫師坎坷不幸的經歷。這真是一個奇妙的世界??！

　　賣掉14幅畫買來了一幅《瀟湘竹石圖》

　　在父親收藏古畫的過程中，最有名的就是1961年他買到那幅蘇東坡《瀟湘竹石圖》的故事了。那年夏天，父親聽榮寶齋的許麟廬先生說，幾天前一位四川來的老先生曾拿著一幅蘇東坡的手卷——《瀟湘竹石圖》去故宮詢價，準備轉讓。故宮的鑒定專家說那幅畫是贗品，收藏人十分生氣，攜畫而去。有古籍記載蘇軾流傳在世的畫跡僅《枯木怪石圖》和《瀟湘竹石圖》兩幅，在抗日戰爭中，《枯木怪石圖》流失到了日本，使得《瀟湘竹石圖》更加彌足珍貴。父親聽罷急忙托付許麟廬幫助他打聽收藏人的下落。不久，許麟廬帶著《瀟湘竹石圖》的收藏者白先生來到家中。父親接過畫卷，走到案前，展開全圖。畫面上一片土坡，兩塊怪石，幾叢疏竹，左右煙水云山，渺無涯際，恰似湘江與瀟水相會，遙接洞庭，景色蒼茫，令人心曠神怡，雋逸之氣撲面而來。父親對白先生說：“你這幅畫我也不能辨別真偽，但從目前情況來看，這幅畫的珍貴是毋庸置疑的，很有研究價值?！彼囆g上的共識使事情很順利地談妥了，這幅畫定價5000元。由于一時手頭拮據，拿不出很多錢，父親拿出幾天前從北京晚報預支的寫作《燕山夜話》的2000元稿費當即付給這位老人。第二天，父親請榮寶齋的師傅來家中從他的個人收藏中挑走14幅畫，湊齊3000元后付清全部畫款。

　　收藏了《瀟湘竹石圖》后，為了研究和考證，父親從歷史博物館借來歷代絲織品的樣標，用放大鏡細心觀察、分析歷代絲織經緯的特點；同時也大量查對蘇東坡不同年代的書法作品，潛心琢磨蘇氏的用筆特點，廣讀蘇東坡所用的金石印鑒，對這幅畫進行了深入細致的研究考證。半年后，終于得出結論，這幅畫確是蘇軾真跡。他把研究結果寫成了《蘇東坡瀟湘竹石圖題跋》一文，連同畫卷以“左?！惫P名發表在1962年第6期《人民畫報》上。此外，他還刻了一枚“蘇畫廬”的閑章，以示自己收藏到這幅珍品的欣喜之情。

　　父親收藏蘇東坡《瀟湘竹石圖》的消息不脛而走，一些老同志、老畫家朋友都登門前來觀賞。不久，一些別有用心的人散布流言，寫信誣告說，父親收藏蘇東坡的《瀟湘竹石圖》是與國家收藏工作搶購文物，是玩物喪志，一時間鬧得謠言紛紛。1964年秋，父親請許麟廬先生同他一起花費了幾天時間，把自己收藏的古代繪畫全面地進行了一番鑒選，精選出145件佳品，其中包括蘇東坡的《瀟湘竹石圖》，精心在所有作品蓋上自己的收藏章。經當時中國美協秘書長華君武叔叔聯系，父親將這145幅古代字畫全部無償捐獻給中國美術家協會。捐獻活動既無儀式，也沒有一紙報端消息，一切做得非常平靜。父親的無私正如他曾在一首詩中所寫道的：“心愛斯文非愛寶，身為物主不為奴?！?br/>
　　1984年春，為了掌握十年文化大革命后中國大陸文物的保存狀況，國家文物局組織了鑒定文物專家組，歷時五年，對全國的博物館收藏進行鑒別、造冊。當他們來到中國美術館對保管的鄧拓捐獻文物進行鑒定時，中國南北方五位文物鑒定專家謝稚柳、啟功、楊仁鎧、劉久庵、徐邦達終于以多數認定，確定了《瀟湘竹石圖》為蘇東坡的真跡。

　　145件古代書畫的跌宕命運

　　父親當年捐獻自己的私人收藏給中國美術家協會，是希望讓這些古代的藝術品能為更多的人觀摩、學習，以傳承我國璀璨的歷史文化。在中國美術家協會給父親的回函中，亦說明：“根據您的意見，妥為保管，并適當機會予以陳列，供美術家們觀摩?！?br/>
　　但是很快，“文化大革命”的浪潮席卷中國大地，父親由于撰寫《燕山夜話》、《三家村札記》被誣陷為“反黨、反社會主義的黑幫分子”而罹難。從1964年直至1981年，他捐獻的這批古代書畫作品在塵封中度過了17年。1979年，父親的冤案終于得以平反。針對文化大革命中對父親無私的收藏活動的中傷、誣陷與謾罵，在母親丁一嵐的主張下，1981年12月19日，中國美術家協會舉辦了“鄧拓藏畫、書法展”，使這些寶貴的文物第一次對世人展現。母親在展覽開幕儀式上說：“1964年，為了讓更多的人能欣賞、研究中國古代傳統的藝術珍品，他把自己最喜愛的、最有研究價值的一批古代繪畫作品，毫無代價地捐獻給中國美術家協會?！边z憾的是，這些躲過“文革”浩劫的古代書畫作品，依據保存狀況，幾乎近半無法打開陳列，可以展開陳列的僅72件。

　　借北京申辦2008奧運會成功之機，我們寫信給中國美術館，希望在2008年北京舉辦奧運會時，讓父親捐獻的這些古代書畫作品中的精品可以提供給到北京來的國內外觀眾觀賞。經過努力，中國美術館向國家財政部申請到一筆專項經費用于這批字畫的裝裱、修復，開始啟動修復工作，并回信表示：“將依法認真履行好國家賦予的保管監護責任，充分發揮這批藏品的社會作用，不辜負鄧拓同志當年利國利民的宏愿?！?br/>
　　目前，中國美術館正在加緊對父親捐贈字畫的保護性修復，并計劃在2012年春節，也就是父親百年誕辰時，將他捐贈的所有字畫作一次專展，以示對父親無私的愛國情操的永久紀念。我們期待著那一天的到來。若父親在天有靈，也一定會感到欣慰的……

　　摘自《縱橫》2011年第6期 作者：鄧小虹