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    清華國學院院長談儒學與“人際關系”

    中藝網 發布時間: 2011-05-26
      民生比民主重要 社群比個人重要

      清華大學國學院院長陳來教授

      在杭說儒學與“人際關系”

      記者 王蕊 本報通訊員 王軼旻 整理

      21日,清華大學國學院院長陳來教授,在浙江人文大講堂作了一堂“儒學與當代社會”的講座,精彩紛呈。篇幅有限,只能節錄如下。

      剛才,主辦方請我題字,我想到《中庸》中“極高明而道中庸”七個字。朱熹解釋“庸”:“庸,平常也?!薄坝埂睘槭裁词瞧匠D??永久恒常的東西必須是平常的。天天吃燕窩、魚翅、紅燒肉,可以嗎?不行。豆腐、蔬菜天天吃可以嗎?這個可以吃。所以不能小看平常的東西,只有平常的東西才是恒常的。儒學有很重要的一點:日用倫常。在我們日常生活文化里面所體現的,即是道。

      現在社會的很多問題就是出現在日用倫常上,最重要的如“父慈子孝”、“親情”、“忠義”。很多傳統觀念現在都消失了,這也和我們整個傳統文化在漸漸衰落有重要關系。

      “儒”是一種社會角色

      用字典定義,儒家是由孔子所開創,以孔子的思想為核心,已經傳承2500多年之久的思想學派。

      孔子繼承了夏商周正統的思想,在先秦諸子百家的時代,儒家是百家之中的一家,只有儒家傳承了古代中華文明,其他的各派均不主張傳承,如法家就反對傳統文化。并且,也只有儒家這個學派,在孔子以后不間斷地以中華文明和它的價值為主體,傳承創新。具體來講,夏商周里面孔子最重視的是周公,孔子的思想很多是繼承周公的思想,“敬德”,“保民”,都是周公的思想。另外,周公創造了禮樂文化發展的模式,這也是孔子所繼承的。

      除了繼承夏商周,還有一點應注意,就是“儒”字在《論語》里面基本上沒有出現,那為什么要稱之為“儒學”?“儒”以前不是官職,而是一種社會角色,比如老師不是官職,但是是社會角色。什么是“儒”?有一種人叫師儒,在鄉里面給老百姓教道義??鬃臃Q儒家,因為他非常重視文化、道德教育。司馬遷對理解儒家的特點,一是重視中華經典傳承,二是重視社會倫理教化。司馬遷的角度,相當有代表性。

      儒家的經典體系

      作為一個傳承了幾千年的思想體系,儒家是有一套核心的經典體系,正如佛教、道教都有一套經典的體系,而儒家的經典體系就是《五經》加《四書》。

      孔子那個時代叫《六經》,但經秦始皇焚書坑儒,《樂經》散失了。反之在這一點上,漢武帝有很大功勞。首先,他以國家的名義,設立《五經》為經典,用國家力量保障、確立這五部經典為國家經典,設立博士,專門研究;其次,罷黜百家,獨尊儒術,他把儒家思想作為當時的正統思想。

      一千多年以來,我們都以《五經》作為儒家的經典,后來演變成《十三經》?!妒洝穼W習起來太多,宋代朱熹就把經典作了改編,把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》變成一個體系,科舉考試更主要考《四書》,《四書》完全是儒家思想。所以,一個傳統傳承時間越久,其核心價值會漸漸濃縮成一個新的經典體系。

      儒學核心是“變易生生”

      講到儒學核心的部分,第一叫做“變易生生”?!吨芤住方忉屢子腥x:簡易;變易;不易?!耙住本褪敲鎸ψ匀粡碗s的變化,能夠掌握到它未來發展的某種規律,這是簡易?!兑捉洝繁臼怯脕碚疾返?,占卜就是了解變化。所以《周易》強調“唯變所適”,這是變易?!安灰住本褪亲冎械牟蛔?,掌握變化的常則。

      三“易”以外還有個思想,就是“生生之謂易”,生命的不斷發展運行變化,不是一般的變化,是生生不息的,帶有生命哲學的意味。在變的時候不僅要看到生,還要注重“時”,《周易》中,“時”和“位”對理解卦爻變化很重要,卦的吉兇和它的時位有關系,周易說“與時偕行”,也就是我們現在說的“與時俱進”。

      儒家教你“怎么做人”

      儒家特別重視道德價值?!爸镜莱扇省?,志道,就是你要有遠大的理想,志向不要放低了,儒家的道就是道的理想。成仁,這個“成”就是完成和實踐,我們講的不成功便成仁,是用生命完成道德的理想和觀念。志道成仁,你要以“道”作用你的遠大的理想,為了“仁”的實踐和實現,你可以付出你的全部。所以說,儒家的人生觀之一,是崇德尚義,志道成仁??鬃又v“志士仁人”,這當然是最高的體現,其實“成仁”有各種各樣的方式,不是一定要殺身成仁。

      群體優先。有人說儒學是“人學”,是人或個人與群體關系的學問。儒家的人,是人倫關系的人。怎么做人?不是西方式強調的個人主義,而是在一定的社會關系中做人,要先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。所以儒家的人學是以群體為優先。

      再一點是“明辨是非”,儒家重視“義利之辨”,義利指公私,明辨公私才能分清義利。這在當初主要是針對士大夫講的,掌握公共職務的人,最容易發生公私不分問題,而主要不是針對老百姓。

      剛健有為,寬容和諧。剛健有為,即如《周易》中 “天行健,君子以自強不息”;而寬容,“地勢坤,君子以厚德載物”,就是像大地一樣能承載、包容各種事物。

      中庸之道與忠恕之道?!爸宜≈馈笔且回炛??!爸摇敝副M自己力量去做以完成義務,盡己之謂“忠”??鬃佑痔岢鰧Υ艘凹核挥?,勿施于人”,這就是恕,推己之謂“恕”,也是孔子思想仁德的表現,要體恤他人,尊重他人。

      儒家立場,歸結起來10句話

      歸納儒學的價值立場及其與現代社會的關系,有十句話,它們分別是:(一)道德比法律更重要。(二)社群比個人更重要。(三)精神比物質更重要,不要把物質利益追求放在第一位,但也不主張要消滅老百姓的欲望。(四)責任比權利更重要,體現責任的優先性。(五)民生比民主更重要,從孟子開始強調,“民為貴,君為輕”,只有百姓溫飽生活,其他才有基礎。(六)秩序比自由更重要。莊子覺得個人自由重要,而儒家更重視社會倫理秩序。(七)今生比來世更重要,主張現世主義。(八)和諧比斗爭有價值,“對立反其為,仇必和而解”。(九)文明比原始有價值,站在文明基礎上推進文明前進。(十)家庭比階級有價值。

      以上十句話跟現代社會息息相關,但不能說只有一種主義,十句話合起來才是儒家的立場。
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