敦煌研究院美術所所長:最高明的敦煌畫師在大陸

今年的中秋、國慶長假,一系列重量級展覽在廣州各大博物館、美術館亮相。其中,近日在廣州美術學院展出的“東方色彩·中國意象———中國巖彩畫之學術理想”,是今年美術院校最大型的學術活動之一。一批來自敦煌藝術研究院的敦煌壁畫復制品罕見亮相,而特別從敦煌“空運”過來的兩個敦煌洞窟復制品是最重量級的展品,專家介紹說,這兩個復制的洞窟也屬于“文物”,按相關規定,從明年開始就不得移師外地展出。


　　這次展覽還圍繞敦煌藝術舉行了高端學術研討會,邀請了敦煌研究院美術研究所所長侯黎明等人參與,本報記者對侯黎明進行了獨家專訪。

　　臨摹壁畫也是畫師個人作品

　　記者:作為敦煌當代畫師的代表人之一,你對于敦煌壁畫的臨摹有何看法?

　　侯黎明:當代畫師臨摹敦煌壁畫主要有三種辦法,一種是復原臨摹,一種是現狀臨摹,還一種是整理性臨摹。當代敦煌畫師主要做的是整理性臨摹。

　　敦煌壁畫延續了一千年,后代的臨摹怎么可能一朝一夕完成?肯定要持續幾代人。而每一代畫師都會在其中留下足跡,因為只有通過臨摹,才能與古代的畫師溝通和對話,才可能知道個中趣味。從這個角度上講,臨摹敦煌壁畫是永遠無法完成的,每一代人的臨摹品都會有創作。敦煌壁畫的臨摹品歷來比較受重視,一些作品本身就是文物級別,特別是在日本,一個畫師臨摹過敦煌的壁畫,其中就融合了他對敦煌的認知和自己的技術,也往往被認為就是畫師個人的作品,所以敦煌壁畫臨摹品通常要署名。

　　最高明的敦煌畫師不在日本

　　記者:有些報道稱,目前對敦煌壁畫的保護和臨摹,中國要去日本取經?

　　侯黎明:單純從敦煌壁畫的臨摹來講,最高明的敦煌畫師在中國大陸,不在日本?，F在,包括日本人也承認中國畫師臨摹得很好,因為中國老一輩敦煌畫師特別注重氣韻貫通,一氣呵成,這個讓外國畫家臨摹就很難達到。但日本畫師的臨摹作品比較注重質感,注重營造一種壁畫感、立體感,利用材料和碳法的技術,對壁畫的一點一滴進行了立體呈現。過去我們不太注重這一點,現在我們逐步從日本那里學到了這一點。

　　記者:一代代中國藝術家去敦煌尋找靈感,敦煌會是中國藝術發展的方向嗎?

　　侯黎明:近代中國每當開始文藝復興或者民族危難的時候,都會與敦煌發生聯系?？箲饡r期,張大千去了,很多畫家也去了,去找民族自信心。解放初期,當時華東師院(中國美院前身)又有一批人到敦煌去,他們是學油畫的,去過敦煌后都改學國畫了。這批人是解放后現代中國人物畫的領軍人物?，F在不少著名藝術家、評論家要來敦煌,為的是來尋找本源。